يُعِيدَ الْأَذَانَ؟ قَالَ: لَا، لَمْ يَزَلِ الْأَذَانُ عِنْدَنَا بِلَيْلٍ (١).
[١١٤٢] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا (٢) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنا أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو عُمَرَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي أُنَيْسَةَ تَقُولُ (٣): إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ" (٤).
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْهُمَا، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ كَمَا رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الصحِيحِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ ﵄، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (٥) وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَجَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ بِالشَّكِّ، فَقَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ"، أَوْ قَالَ: "إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ" (٦).
[١١٤٣] وأخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، قَالَ: فَإِنْ صَحَّ رِوَايَةُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرِهِ فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ ابْنِ (٧) أُمِّ مَكْتُومٍ وَبَيْنَ بِلَالٍ نُوَبٌ، فَكَانَ بِلَالٌ إِذَا كَانَتْ نَوْبَتُهُ أَذَّنَ بِلَيْلٍ، وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِذَا
(١) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (٣/ ٨٤) بسنده.
(٢) في (د): "نا".
(٣) قوله: "تقول" من (س).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ١٢٢) من طريق شعبة به.
(٥) المسند (٣/ ٢٣٧).
(٦) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (٣/ ٧٧) من طريق سليمان به.
(٧) "ابن" ساقطة من (ق).