"تم الكتاب بعون الملك الوهاب ضحوة الأحد السابع عشر من شهر شوال المبارك سنة اثنتي عشر ومئة وألف أحسن الله ختامها بقلم اعبد الحقير المعروف بالعجز والتقصير محمد بن أحمد بن عبد الله كان الله له يوم (...) كما كان له في (...) آمين
من خط مؤلفه ثبت الله قواعد مجده وأجرى الأقدار بدوام عزه وسعده وأنجز له بالمكافأة على صالح أعماله صادق وعده
وإذا سألت له البقا في غبطة ... فأنا لنفسي في الحقيقة أمهد ...
لا زال في عز منيع ركنه ... عالي البناء به يطيب المعهد
ولا زالت أيامه للفضل مواسم وأوقاته للبشر مباسم وأنفاسه نعم وتفضلات وأفعاله همم وتطولات وآثاره درر وأفعاله غرر ما ضحك الروض من بكاء الغمام وما قبلت الدوي أقدام الأقلام".
ولكن هذه النسخة اعتبرناها نسخة ثالثة ورمزنا لها بالرمز (ج) لما وقع فيها من كثرة الأخطاء حتى في متن الألفية أفقد هذه النسخة كثيرًا من القيمة.
1 / 42
الخطبة
الكلام وما يتألف منه
المعرب والمبنى
النكرة والمعرفة
العلم
اسم الإشارة
الموصول
المعرف بأداة التعريف
الابتداء
كان واخواتها
(ما ولا ولات وإن) المشبهات بـ (ليس)
أفعال المقاربة
إن وأخواتها
لا التي لنفي الجنس
ظن وأخواتها
أعلم وأرى
المفعول المطلق
المفعول به
المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
المفعول معه
الاستثناء
الحال
التمييز
حروف الجر
الإضافة
المضاف إلى ياء المتكلم
إعمال المصدر
إعمال اسم الفاعل
أبنية المصادر
أبنية أسماء الفاعلين والصفات المشبهة بها
الصفة المشبهة باسم الفاعل
التعجب
نعم وبئس وما جرى مجراهما
أفعل التفضيل
النعت
التوكيد
عطف البيان
عطف النسق
البدل
الحكاية
التأنيث
جمع التكسير
التصغير
النسب
الوقف
الإمالة
الإدغام
الخاتمة
المصادر والمراجع
Аль-Кавкаб аль-Муниир в объяснении Аль-Альфиййа с пояснениями | Усуль