ومثّل لكثير من المسائل، من ذلك قوله باب العلم:

(وَقَرَنٍ، وَعَدَنٍ، وَلَاحِقِ) ... فِي اسْمِ قَبِيلَةِ أُوَيْسِ السَّابِقِ ...

وَبَلْدَةٍ وَفَرَسٍ لِمَا بَقِي ... وَ(شَذْقَمٍ، وَهَيْلَةٍ، وَوَاشِقِ)

ومنه قوله ممثلًا:

إِنْ يُسْتَطَلْ وَصْلٌ وَإِنْ لَمْ يُسْتَطَلْ ... نَحْوُ (الذِي أَحْسَنَ ذَا) فَالحَذْفُ قَلّْ ...

وَلَمْ يُقَسْ وَإِنْ يُقَسْ أَيْضًا يُقَلْ ... فَالحَذْفُ نَزْرٌ وَأَبَوْا أَنْ يُخْتَزَلْ

ومنه قوله:

نَحْوُ (اخْشَيِنْ يَا هِنْدُ) بِالكَسْرِ وَ(يَا ... هِنْدُ أَتَرْضَيِنَّ مَا قَدْ رُضِيَا) ...

وَنَحْوُ (يَا قَوْمِ أَتَرْضَوُنْ، وَيَا ... قَوْمِ اخْشَوُنْ) وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا

فهذا بعض ما يميز هذا الشرح المبارك، وحسبك من القلادة ما يحيط بالعنق، والقارئ لهذا الشرح يقف على كثير من المميزات التي تميز هذا الشرح.