41Драгоценное сокровище в вопросах Ибн Сенидаالكنز الثمين في سؤالات ابن سنيدМухаммад ибн Салих аль-Усеймин - 1421 AHمحمد بن صالح العثيمين - 1421 AHЖанрыFatwas and Unprecedented CasesFiqh for Non-Affiliates and its Principles•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-السؤال (١٧٧): هل الأفضل المبادرة إلى الصلاة أم الاشتغال بالعلم إلى حين الإقامة؟الجواب: المبادرة إلى الصلاة أفضل إلا إذا كان شيئًا يفوت أو يأخذ معه الكتاب.السؤال (١٧٨): ما حكم لو أوتر بثلاث كمغرب؟الجواب: تبطل خلافًا لما قاله بعض الفقهاء.السؤال (١٧٩): متى يقضى الوتر إذا فات؟الجواب: قال الرسول ﷺ: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصل إذا ذكرها. . .» (١) وعليه متى ذكر فإنه يصلى الوتر حتى لو ذكر في اليوم التالي.السؤال (١٨٠): إذا فاتت أحدًا الصلاة مع الجماعة فهل يجب عليه أن يصلى مع الجماعة الثانية، وكذا لو كان في رحله هل يجب عليه أن يصلى مع الجماعة؟الجواب: يجب عليه أن يصلى مع الجماعة في الصورتين.السؤال (١٨١): وسألته عن فتواه في عدم مشروعية الذهاب إلى المصاب بميت في بيته؟الجواب: فأجاب ﵀: خير هدي هدي محمد ﷺ وأصحابه إلا إذا كان قريبًا فإن هذا من صلة الرحم وغير القريب لست بملزم.(١) متفق عليه من حديث أنس بن مالك ﵁، واللفظ لمسلم1 / 42КопироватьПоделитьсяСпросить AI