الفواكه الشهية شرح المنظومة البرهانية في الفرائض الحنبلية
الفواكه الشهية شرح المنظومة البرهانية في الفرائض الحنبلية
Редактор
عصام بن محمد أنوررجب
Издатель
دار النوادر
Издание
الأولى
Год публикации
1428 AH
Место издания
دمشق
Ваши недавние поиски появятся здесь
الفواكه الشهية شرح المنظومة البرهانية في الفرائض الحنبلية
Мухаммад ибн Али Салюм аль-Ханбалиالفواكه الشهية شرح المنظومة البرهانية في الفرائض الحنبلية
Редактор
عصام بن محمد أنوررجب
Издатель
دار النوادر
Издание
الأولى
Год публикации
1428 AH
Место издания
دمشق
وجل -، وهو أكثر حمداً لله من غيره.
***
٤ - وآلِهِ وصَحْبِهِ الأَعْيانِ وتابعيِّهم على الإحْسانِ
(وآله) هم أتباعه على دينه، وقيل: مؤمنو بني هاشم وبني المطلب، وقيل: أهله، وقيل غير ذلك، واختار الإمام أحمد(١) - رحمه الله [٣/ أ] تعالى - الأول، (وصحبه) بفتح الصاد على الأفصح، ويجوز كسرها، جمع صاحب، وهو من لقي النبي ﷺ مؤمناً، ولو لحظة، ومات على ذلك(٢).
***
(١) هو إمام أهل السنة أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، كان شديد الاتباع لسنة النبي ﷺ وروي عنه أنه ما سمع بسنة للنبي ﷺ إلا وطبقها، قال عنه ابن المديني: إن الله نصر الإسلام يوم الردة بأبي بكر، ويوم الفتنة بأحمد بن حنبل، له فضائل كثيرة، ومآثر كبيرة، ولد عام (١٦٤ هـ) وتوفي - رحمه الله - عام (٢٤١ هـ) انظر: ((طبقات الحنابلة)) (٤/١-٢٠)، ((تهذيب الكمال)) (٤٣٧/١-٤٧٠).
(٢) هذا أولى من قولنا: من رأى، حتى يدخل فيه الأعمى، وهذا هو تعريف الحافظ ابن حجر - رحمه الله -.
(٣) في ((م)): المبتدعين.
(٤) قال في ((الصحاح)) (٢١٧١/٦): أعيان القوم: سراتهم وأشرافهم.
66