قال في الميزان: هذا باطل.

٥٥ - حديث: "أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا: عَالِمٌ لَمْ يَنْفَعْهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ".

رواه الطبراني والبيهقي. قال في المختصر: ضعيف.

٥٦ - حديث: "مَنِ ازْدَادَ عِلْمًا وَلَمْ يَزْدَدْ هُدًى، لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلا بُعْدًا.

قال في المختصر: ضعيف.

٥٧ - حديث: "مِنْ فِتْنَةِ الْعَالِمِ أَنْ يَكُونَ الْكَلامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الاسْتِمَاعِ.

هو موضوع.

٥٨ - حديث: "هَلاكُ أُمَّتِي: عَالِمٌ فَاجِرٌ، وَعَابِدٌ جَاهِلٌ، وَشِرَارُ الشِّرَارِ، شِرَارُ الْعُلَمَاءِ، وَخَيْرُ الْخِيَارِ خِيَارُ الْعُلَمَاءِ.

لَمْ يوجد.

٥٩ - حديث: "أَكْثَرُ مُنَافِقِي هَذِهِ الأُمَّةِ: قُرَّاؤُهَا".

رواه أحمد والطبراني (١) .

٦٠ - حديث: "شِرَارُ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يَأْتُونَ الأُمَرَاءَ، وَخِيَارُ الأُمَرَاءِ الَّذِينَ يَأْتُونَ الْعُلَمَاءَ.

روى ابن ماجة شطره الأول بسند ضعيف (٢) .

وروى: العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطون السلطان. فإذا فعلوا ذلك: فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم.

(١) بأسانيده في كل منها مقال

(٢) وليس بهذا اللفظ، بل بما يقرب من معناه