وقال آخر:

فإن تنسنا الأيام والعصر تعلمي ... بني قارب أنا غضاب لمعبد

أراد عبد الله لتصريحه به في بيت آخر من القصيدة.

وقال آخر:

هوى بين أطراف الأسنة هَوْبَر

يريد ابن هوبَر. وقال آخر:

صبحن من كاظمة الحصن (^١) الخرب ... يحمِلْن عباس بن عبد المطلب

يريد: عبد الله بن عباس ...».

(ص ٢٥٢):

«وقال آخر:

فهل لكمو فيها إليَّ فإنني ... طبيب بما أعيا النِّطَاسيَّ حِذْيَمَا

يريد ابن حِذْيم».

أقول: وقال آخر:

من نسج داود أبي سلْم

فهذه ثلاثة تصرفات في اسم واحد، على أن مَن قال: نسج سلم، ونسج سلّام، فيه شيء آخر، وهو أن المعروف في الدروع نسج داود، فإثبات هذين

(^١) علَّق الشيخ بقوله: «في الأصل: الحصين».