3Аль-Фаваид Аль-Фикхийя - Внутри «Атаар Аль-Муаллими»الفوائد الفقهيةАбд ар-Рахман аль-Муаллими аль-Ямани - 1386 AHعبد الرحمن المعلمي اليماني - 1386 AHРедакторعلي بن محمد العمران - نبيل بن نصار السنديИздательدار عالم الفوائد للنشر والتوزيعИзданиеالأولىГод публикации١٤٣٤ هـЖанрыThe Jurisprudential Investigations•РегионыСаудовская АравияЙемен•Империя и ЭрасЗайдитские имамы (Йемен Саада, Сана), 284-1382 / 897-1962[هيئات الصلاة والأصل في وضعها]أعمال الصلاة أو أكثرها مستعمل بين الأمم تحيَّةً وتعظيمًا.أما السجود والركوع والقيام فظاهر.وهكذا التطبيق المنسوخ مستعمل عند أهل الهند تعظيمًا؛ يُطبِّق أحدهم كفَّيه مشيرًا بهما إلى من يعظِّمه، وأغلب ما يُستعمل عند الاسترحام.ورفع اليدين مستعمل عند .... (^١)؛ يرفع أحدُهم يديه إذا دخل على مخدومه أو أراد الخروج من عنده، إلّا أنه يرفعهما مادًّا لهما إلى قدَّام منحنيًا.والجلوس مفترشًا هو قريب من جلوس الإنسان بين يدي مَنْ يحترمه كالتلميذ بين يدي شيخه.ووضع اليد على اليد أيضًا معروف يستعمله الناس أمام من يحترمونه.وقبض الأصابع غير المسبِّحة يحتمل أن يكون له حظٌّ من هذا.والظاهر أن الأصل في هذه الأعمال مِنْ وَضْع الباري ﷿ ليُعبد بها، ثمَّ تناهبها الملوك والرؤساء وغيَّروا فيها وبدَّلوا.ويحتمل أن يكون بعضها اخترعه الناس لتعظيم رؤسائهم، ثم أمر الله ﷿ أن يُعبد به؛ لأن التعظيم لا يستحقّه سواه (^٢).(^١) بياض في الأصل مقدار كلمة.(^٢) مجموع [٤٧١١].24 / 244КопироватьПоделитьсяСпросить AI