64Дуррат уль-Бахийя. Комментарий к поэме ат-Таййя. Решение проблемы кадарииالدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدريةАбд ар-Рахман ибн Насир ибн ас-Саъди - 1376 AHعبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - 1376 AHРедакторأبو محمد أشرف بن عبد المقصودИздательأضواء السلفИзданиеالأولىЖанрыRefutation and Debates Among Islamic Sects•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-الرد على من احتج على المعاصي: بأنها من قضاء الله الذي يجب الرضا به٩٩- وأما رضانا بالقضاء فإنما ... أمرنا بأن نرضى بمثل المصيبة١٠٠- كسقم، وفقر، ثم ذل، وغربة ... وما كان من مؤذ١، بدون جريمة١٠١- فأما الأفاعيل التي كرهت لنا ... فلا نص يأتي في رضاها بطاعة٢١٠٢- وقد قال قوم من أولي العلم: لا رضا ... بفعل المعاصي والذنوب الكبيرة٣١٠٣-[فإن إله الخلق لم يرضها لنا ... فلا نرتضي مسخوطة لمشيئة] ٤١٠٤- وقال فريق: نرتضي بقضائه ... ولا نرتضي المقضي أقبح خصلة٥١٠٥- وقال فريق نرتضي بإضافة ... إليه. وما فينا فنلقي بسخطة٦١ في العقود: "ومكان سوء".٢ مكان هذا الشطر في الفتاوى والعقود: "فلا ترضي مسخوطة لمشيئة".٣ في العقود: "الكريهة".٤ هذا البيت ما بين القوسين غير موجود في الفتاوى والعقود.٥ هذا البيت ساقط من العقود.٦ في العقود: "لها وما فيها فيلقى بسخطة".1 / 68КопироватьПоделитьсяСпросить AI