44Дуррат уль-Бахийя. Комментарий к поэме ат-Таййя. Решение проблемы кадарииالدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدريةАбд ар-Рахман ибн Насир ибн ас-Саъди - 1376 AHعبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - 1376 AHРедакторأبو محمد أشرف بن عبد المقصودИздательأضواء السلفИзданиеالأولىЖанрыRefutation and Debates Among Islamic Sects•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-ملاحدة الفلاسفة أوقعتهم عقولهم الفاسدة في الهلاك٣٩- وإن ملاحيد الفلاسفة الأولى ... يقولون بالفعل القديم لعلة٤٠- بغوا علة للكون١ بعد انعدامه ... فلم يجدوا ذاكم، فضلوا بضلةفلهذا قال الشيخ:الشرحيعني: أن ملاحدة الفلاسفة المعطلين لله ولكتبه ورسله، المكذبين لهم أوقعتهم عقولهم الفاسدة في الهلاك.حيث حكموها في البحث عن علة إيجاد هذا الكون فلم تهتدي لذلك لقصورها وتقصيرها.فزعم كثير منهم: "أن هذا العالم قديم، وأنه لم يزل ولا يزال". وبذلك أنكروا وجود الرب العظيم.ومن باب أولى: أنكروا رسله، وكتبه وتضاربت نظرياتهم الفاسدة فضلوا وأضلوا.ولقد صدق عليهم قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [غافر:٨٣]١ في الأصل: و(س): "في الكون" وما أثبته من الفتاوى والعقود.1 / 48КопироватьПоделитьсяСпросить AI