١٣٠٠ - عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ التَّمِيمِيُّ أَبُو بُرْدَةَ كُوفِيٌّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ

وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ التَّمِيمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أُخِذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَأُلْحِدَ لَهُ وَنُصِبَ لَهُ اللَّبِنُ نَصْبًا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ضَعِيفٌ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى. وَأَمَّا اللَّحْدُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَدْ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ، وَسَائِرُ الْكَلَامِ لَيْسَ يُعْرَفُ إِلَّا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا