٨٦٥ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كُرْزٍ عَنْ نَافِعٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كُرْزٍ، عَنْ نَافِعٍ، رَوَى عَنْهُ، عُبَيْدَةُ بْنُ حَسَّانَ، فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الْرَقِيُّ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُرْزٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

٨٦٦ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ مَوْلَى الْأَخْنَسِيِّ مَدَنِيٌّ كَانَ يَرَى الْقَدَرَ، يُخَالَفُ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ، وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ يَرَى الْقَدَرَ. وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ لَا تَمُرُّ جِنَازَةٌ إِلَّا ذَهَبَ فَصَلَّى عَلَيْهَا، فَمَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَاتَّكَأَ عَلَى يَدِي، فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ سَأَلَ: مَنْ هِيَ؟ قَالُوا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ، فَرَجَعَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: كَانَ وَاللَّهِ مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُتَّهَمُ بِالْقَدَرِ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ صَادَفَ مِثْلَ خَطِّهِ عَلِمَ» وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، هَكَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ هَذَا. وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: ﴿أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾ [الأحقاف: ٤] قَالَ: «الْخَطُّ» وَقَدْ قَالَ فِيهِ بَعْضُهُمْ: عَنْ يَحْيَى، قَالَ سُفْيَانُ: وَأَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مَوْقُوفًا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ يَرَى الْقَدَرَ سَمِعَ مِنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ بِالْكُوفَةِ، وَأَصْلُهُ مَدِينِيٌّ