وَفِيْ سَنَةِ (إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ) فُتِحَتْ «الإِسْكَنْدَرِيَّةُ» عَنْوَةً، وَ«نَهَاوَنْدُ» (١)، وَلَمْ يَكُنْ لِلْأَعَاجِمِ بَعْدَهَا جَمَاعَةٌ، وَ«بَرْقَةُ» (٢)، وَغَيْرُهَا.

وَفِيْ سَنَةِ (اثْنَيْنِ وَعِشْرِيْنَ) فُتِحَتْ «أَذْرَبِيْجَانُ» (٣) عَنْوَةً، وَقِيْلَ: صُلْحًَا، وَ«الدِّيْنَوَرُ» (٤) عَنْوَةً، وَ«مَاسَبَذَانُ» (٥) عَنْوَةً، وَ«هَمَذَانُ» (٦) عَنْوَةً،

(١) بفتح النون الأولى، وتُكسر، والواو مفتوحة، مدينة عظيمة، في قبلة همذان، بينهما ثلاثة أيام. يُنْظَر: «معجم البلدان» (٥/ ٣١٣ ــ ٣١٤).

(٢) بفتح أوله والقاف، اسم صقع كبير، يشتمل على مدن وقرى، بين الاسكندرية وإفريقية، واسم مدينتها أنطابلس بينها وبين الاسكندرية مسيرة شهر. يُنْظَر: «معجم البلدان» (١/ ٣٨٨).

(٣) وقد فتح قوم الذال، وسكّنوا الراء، ينظر: «معجم البلدان» (١/ ١٢٨).

(٤) من أعمال الجبل، قرب قرميسين بينها وبين همذان نيف وعشرون فرسخًا، يُنْسب إليها جماعة من أهل الحديث، والأدب. يُنْظَر: «معجم البلدان» (٢/ ٥٤٥).

(٥) بفتح السين والباء. يُنْظَر: «معجم البلدان» (٥/ ٤١).

(٦) يُنْظَر: «معجم البلدان» (٥/ ٤١٠).