الكتاب: أحاديث مسندة في أبواب القضاء - مخطوط

المؤلف: أبو نعيم الأصفهاني

المتوفى: ٤٣٠ هـ

-ق١٥١أ-

١ - (١) ...... قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ تُبَيِّنُ لأُمَّتِي مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْدِي هـ.

هذا علي شرط خ م قلت كلا فقد كذب ابن معين ضرارا فلعله واضعه هـ.

٢ - الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ قال ادْعُوا لِي سَيِّدَ الْعَرَبِ قُلْتُ مِنْ قَالَ عَلِيٌّ سَيِّدِ الْعَرَبِ هـ. قلت ابن علوان كذاب هـ.

٣ - عن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن جده عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: فِي خطبة حَجَّةِ الْوَدَاعِ لأَقْتُلَنَّ الْعمالقةَ فِي كَتِيبَةٍ فَقَالَ له جِبْرِيلُ أو علي فقال أَوْ عَلِيُّ ﵁. قلت إسماعيل وأبوه تالفان هـ.

(١) قال الحاكم في المستدرك على الصحيحين (ج ٧ / ص ٢٢٦) رقم (٤٦٢٠): حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ يَعْقُوبَ الدَّقَّاقُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ تُبَيِّنُ لأُمَّتِي مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْدِي.

٤ - أبو الصلت عبد السلام ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال رسول الله ﷺ أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب هـ. صحيح قلت بل موضوع ثم قال وأبو الصلت ثقة مأمون قلت كلا والله رافضي غير ثقة وإن وثقه ابن معين، قال الحاكم وله شاهد باسناد صحيح. حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَفَّالُ ثنا النُّعْمَانُ بْنُ ْهَارُونِ الْبَلَدِيُّ بِبَلَدٍ مِنْ أَصْلِه عن أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ سَمِعْتُ جَابِرًَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا.. الحديث. وتمامه عليّ إمام البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله قطعه الحاكم وصححه قلت فهذا كذب، وأحمد دجال هـ.

٥ - أحمد بن الأزهر ثنا ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيَّ عليّ فَقَالَ أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ حَبِيبُكَ حَبِيبِي وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللهِ وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي وَعَدُوُّي عَدُوُّ اللهِ وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ بَعْدِي هـ.

هذا موضوع مع ثقة إسناده كأنه أدخل على معمر وإلا فلأي شيء كتمه عبد الرزاق وحدث به سرا لأبي الأزهر وما خسر أبن يرويه كل وقت مع كون اسناده كالشمس ثم إنه يقول لأبي الأزهر أنا حدثت به غيرك هـ.

٦ - الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عن النبي ﷺ قال مَنْ أرِادَ أَنْ يَحْيَى حَيَاتِي وَيَمُوتَ مَوْتِي وَيَسْكُنَ جَنَّةَ الْخُلْدِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّا هـ. هذا صحيح

-ق١٥١ب-

قلت أنى له الصحة والقاسم متروك وشيخه ضعيف متنه ركيك هـ.

٧ - عن سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ُ أن فَاطِمَةُ قالت يَا رَسُولَ اللهِ زَوَّجْتَنِي مِنْ عَلِيِّ وَهُوَ فَقِيرٌ َقَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَاخْتَارَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبُوكِ وَالآخَرُ بَعْلَكِ هـ. هذا على شرط الشيخين، قلت بل موضوع على سريج ﵀ هـ.

وسرقه أَبُو الصَّلْتِ وقد لصقه بعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ هـ.

٨ - حسين بن الأشقر، ثَنَا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله عن علي ولكل قوم هاد قال النبي ﷺ المنذر وأنا الهادي هـ. قلت هذا من وضع الأشقر.

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بحديث الطَّيْرِ وقَالَ هذا على شرط خ م، قلت حتى يصح أن يحيى بن حسان رواه هـ.

٩- أحمد بن حنبل ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْوَرَّاقُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ عن أَبي مَرْيَمَ الثَّقَفِيَّ سَمِعَ عَمَّارَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ يَا عَلِيُّ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ هذا صحيح، قلت بل سعيد وعلي متروكان، والله يغفر لأحمد أنا أتعجب منه كيف روى هذا فالله أعلم هـ.

١٠- إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عن النبي ﷺ قال النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ قال وشاهده صحيح، حَدَّثَنَاهُ ابْنُ قَانِعٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْيدِ بْنِ عُتْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مرفوعا مثله قَلت بئس الشاهد والمشهود له كلاهما موضوع وصالح كذاب حيل وحدثنا محمد بن أحمد بن يحيى الغازي ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم باسناده مثله هـ.

١١- إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَرْكُونُ، ثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ أَظُنُّهُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عن النبي ﷺ قال النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي مِنَ الاَخْتِلاَفِ فَإِذَا خَالَفَتْهَا قَبِيلَةٌ اخْتَلَفُوا فَصَارُوا حِزْبَ إِبْلِيسَ هـ. هذا حديث صحيح قلت كلا فخليد رواه

-ق١٥١أأ-

وابن أركون أوهى منه هـ.

١٢- مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَلاَ إِنَّ مَثَلَ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هلك هـ. صحيح قلت كلا المفضل واه هـ.

١٣- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثَنَا الأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبى ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ قال إَنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَنَا وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ فَمُحِبُّونَا قَالَ مِنْ وَرَائِكُمْ هـ. صحيح قلت هذا منكر جدا (١) تكلم فيهم هـ.

١٤- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَالَوَيْهِ الْعَقِصِيُّ مِنْ أَصْلِه، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ، ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا قال تُبْعَثُ الأَنْبِيَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأُبْعَثَ عَلَى الْبُرَاقِ وَتُبْعَثُ فَاطِمَةُ أَمَامِي، ويبعث صالح على ناقته وذكر الحديث قلت أبو مسلم قال البخاري في حديثه نظر وقال غيره متروك هـ.

١٥- العَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثَنَا خَالِدٌ بن عبد الله، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ سَمِعْتُ النبي ﷺ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةَ. هذا على شرط خ م، قلت بل هذا موضوع قال الدارقطني العباس كذاب ثم رواه الحاكم فيما بعد بنحو ورقتين عن القطيعي عن الكجي حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي ثنا خالد وزاد فيه فتمر وعليها ريطتان خضراوان. قال ابن حبان كان عبد الحميد يسرق الحديث هـ.

١٦- حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ثنا جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده عن أبيه الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ أن رَسُولُ اللهِ ﷺ لِفَاطِمَةَ إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ. هذا صحيح قلت بل غير صحيح وحسين تالف هـ.

١٧- حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَبِيكِ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكِ. هذا ظن.

-ق١٥١ب ب -

١٨- أَخْبَرَنَا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس بن عبد العظيم، وأخبرنا محمد بن الحسن ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا الحلواني ح، وأخبرنا الحسين بن مخارق ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا محمد بن أحمد بن زيد قالوا ثنا عمرو بن عاصم ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، ثنا أَبو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ عبد الله بنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ ﷿ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ تَبَرَّأَ اللَّهُ مِنْهُ ولزمه الشيطان هـ.

رواه محمد بن بلال عن أبي العوام، أخبرنا أَحْمَدُ ومحمد قالا أنا ابن أبي عاصم، حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِلاَلٍ الكندي ثنا أبو العوام عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ ﵎ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ تخلى عنه هـ.

ورواه ابن مسعود، أخبرنا أحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم حدثني خليقة بن خياط ثنا سهل بن حماد، ثنا حفص بن سليمان العبدي، حدثني عيسى بن مسلم الجدلي، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود ﵁، قال قال رسول الله ﷺ: إِنَّ اللَّهَ ﵎ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ عمدا هـ.

ورواه معقل بن يسار أخبرنا سليمان بن أحمد أبو عبيد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن معقل بن يسار قال قال رسول الله ﷺ إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا هـ.

أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى ثنا سهل بن عبد الله

-ق١٥٢أ-

ثنا أيوب ثنا ابن عياش عن يحيى بن يزيد بن أبي شيبة (كذا بالأصل والصحيح يحيى بن يزيد أبوشيبة) (بياض بالأصل والكلمة الساقطة (عن زيد بن أبي» أنيسة عن نفيع بن الحارث عن معقل بن (بياض بالأصل والكلمة الساقطة (يسار قَالَ: أَمَرَنِي» رسول الله ﷺ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَ قَوْمي (بياض بالأصل والكلمة الساقطة (فَقُلْتُ يا رسول الله مَا» أُحْسِنُ أَنْ أَقْضِيَ فقال رَسُولَ اللهِ ﷺ إن اللَّهَ تعالى مَعَ (بياض بالأصل والكلمة المفقودة (الْقَاضِي مَا لَمْ» يَحِفْ عَمْدًا ثلاث مرات.

باب أمر النبي ﷺ عليا ﵁ أن يجعل حكم الله بين عينيه

١٩- أخبرنا أحمد بن الحسن، ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن......... (١) ثنا محمد بن يحيى الباهلي ثنا يعقوب بن محمد ثنا عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر ﵁ قال بعث رسول الله ﷺ عليا فقال يا علي اجعل حكم الله ﵎ بين عينيك، وحكم الشيطان تحت قدميك هـ.

(١) غير واضح بالأصل والراجح عندي "ابن أبي عاصم".

باب بيان النبي ﷺ حال الراشي والمرتشي هـ.

٢٠- أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن نايلة ثنا عباس بن الوليد ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن معاذ ثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عمرو بن عون ح، وأخبرنا أحمد بن الحسن، ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا عباس النرسي قالا ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ هـ.

ورواه عبيد الله بن عمرو هـ. أخبرنا أبو القاسم الطبراني ثنا ابن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا الثوري عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن

-ق١٥٢ب-

(طمس بالأصل والمطموس هو. . عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (طمس بكلمتين من بداية السطر الثاني بق ١٥١ب ب. . والمطموس. .ﷺ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى) الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي هـ.

رواه أحمد بن يونس وعلي بن (بياض بالأصل وهو بن بحر) هـ.:

أخبرنا عبد الله بن محمد الخشاب ثنا أحمد بن (بياض بالأصل أظنه بن مهدي) ثنا أحمد بن يونس، وأخبرنا أبو أحمد الحافظ ثنا عبد الله بن محمد (بياض بالأصل) بن الجعد قالا ثنا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ بإسناده هـ ح.

وأخبرنا (بياض بالأصل) ثنا موسى بن إسحاق ثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب بإسناده مثله.

ورواه ابن جريج عن ابن أبي ذئب:

وأخبرنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن سهل بن أيوب ثنا علي بن بحر ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن ابن أبي ذئب عن الحارث عن أبي سلمة مثله.

ورواه وكيع عن ابن أبي ذئب:

أخبرنا أحمد بن سهل بن أيوب ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي هـ.

ورواه سلم بن قتيبة:

أخبرنا أحمد بن الحسن، ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنه لعن الراشي والمرتشي والمفتري (يحتمل المعزى. . والمقترى وهى بالأصل) الذي يسعى بينهما هـ.

رواه ثوبان:

أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن عبد الله بن مهران ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان ﵁ قال لعن رسول الله ﷺ

-ق١٥٣أ-

الراشي والمرتشي والرائش الذي يعمل بينهما هـ.

ورواه عبد الرحمن بن عوف:

أخبرنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهيل ثنا علي بن عبد الوهاب ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا ابن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر عن أبي حزرة عن الحسن بن أخى أبى سلمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه ﵁ قال رسول الله ﷺ لَعَنَ اللَّهُ الآكِلَ وَالْمُطْعِمَ يَعْنِي يُرِيدُ الرِّشْوَةَ.

رواه ابن وهب عن عبد الجبارهـ:

أخبرنا أحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا أبو سعيد دحيم ثنا عبد الله بن وهب ثنا عبد الجبار بن عمر عن أبي حزرة عن الحسن بن أخى أبى سلمة عن أبي سلمة قال سمعت أبي يقول قال رسول الله ﷺ لَعَنَ اللَّهُ الآكِلَ وَالْمُطْعِمَ يَعْنِي المرتشي والراشي هـ.

وروت عائشة:

أخبرنا أبو القاسم الطبراني ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة ﵁ قالت لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي هـ.

وروت أم سلمة:

أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد الصدوقي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا الزبير بن بكار حدثني يحيى بن المقدام عَنْ مُوسَى بن يَعْقُوبَ عَنْ قُرَيْبَةَ بنتِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهَا عن أُمِّ سَلَمَةَ ﵂ قالت لعن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ هـ.

باب ما أذن النبي ﷺ لمن يتمنى الموت إذا بيع الحكم هـ.

حدثنا أحمد بن الحسن بن أيوب ومحمد بن أحمد الثقفي قالا أنا ابن أبي عاصم ثنا عبد الوهاب الحوطي ثنا تليد بن أعين عن الصباح الواسطي عن عبد العزيز بن سعيد عن عمرو بن عنبسة ﵁ عن النبي ﷺ قال لا يتمنى أحدكم الموت إلا أن يرى في الإسلام بيعَ الحكم هـ.

رواه عبس الغفاري هـ

أخبرنا أبو القاسم الطبراني ثنا علي بن