А́бкар аль-Афкар фи Усуль ад-Дин

أبكار الأفكار في أصول الدين

Саид ад-Дин ал-Ами - 631 AH

سيف الدين الآمدي - 631 AH

Жанры

The Ash'aris

•

Регионы

Сирия

•

Империя и Эрас

Айюбиды

الباب الثانى

فى الدليل

* ويشتمل على سبعة فصول :

الأول : فى حد الدليل ، وانقسامه إلى : عقلى ، وغير عقلى.

الثانى : فى أن الدليل العقلى متركب من مقدمتين ، فلا يزيد عليهما.

الثالث : فى أقسام صور مقدمات الدليل.

الرابع : فى انقسام مقدمات الدليل إلى : قطعى ، وغير قطعى.

الخامس : فى أقسام صور الدليل.

السادس : فى شرط الدليل العقلى.

السابع : فيما ظن أنه من الأدلة المفيدة لليقين ؛ وليس منها.

Страница 187

Недавние поиски

Популярные запросы

Популярные коллекции

А́бкар аль-Афкар фи Усуль ад-Дин

أبكار الأفكار في أصول الدين

الباب الثانى

فى الدليل

* ويشتمل على سبعة فصول :

Недавние поиски

Популярные запросы

Популярные коллекции

А́бкар аль-Афкар фи Усуль ад-Дин

أبكار الأفكار في أصول الدين

الباب الثانى

فى الدليل

* ويشتمل على سبعة فصول :

مقدمة المؤلف

في حد العلم وحقيقته (1)

في العلم الضرورى (1)

في العلم الكسبى (1)

في تجويز وقوع العلم الضرورى نظريا وبالعكس

في تعلق العلم الواحد الحادث بمعلومين (1)

في جواز تعلق علم بمعلوم ، أو معلومات على الجملة (1)

في اختلاف العلوم وتماثلها (1)

في العلم بالشيء من وجه والجهل به من وجه (1)

في محل العلم الحادث وأنه لا بقاء له (1)

في أضداد العلم الحادث وأحكامها (1)

في حقيقة النظر (1)

في شرائط النظر (1)

في أن النظر الصحيح يفضى إلى العلم بالمنظور فيه ،

في كيفية لزوم العلم بالمنظور فيه عن النظر الصحيح

في أن النظر الفاسد لا يتضمن الجهل (1)

فيما قيل (1) من أن النظر ينقسم إلى خفي ، وجلى (1)

في وجوب النظر (1)

فى أول واجب على المكلف (1)

فى الطرق الموصلة إلى المطلوبات النظرية

فى أن الحد يرجع إلى قول الحاد ، أو إلى صفة المحدود.

فى حد الحد المعرف للمحدود (1)

فى شرط الحد ، وما يجتمع جملة أقسام

فى الدليل

فى حد الدليل ، وانقسامه إلى : عقلى ، وغير عقلى (1)

فى أقسام مقدمات الدليل (1)

فى انقسام مقدمات الدليل إلى قطعية ، وغير قطعية (1)

فى أصناف صور الدليل ، وتنوع تأليفه (1).

فيما ظن أنه من الأدلة المفيدة لليقين ، وليس منها

فى انقسام المعلوم

في الموجود

في إثبات واجب الوجود لذاته

في حقيقة واجب الوجود ، وأنها مشاركة لباقى الحقائق

في أن وجود واجب الوجود ، هل هو نفس ذاته

في أن وجود واجب الوجود مشارك لوجود [سائر] (2)

في إثبات الصفات النفسانية على وجه عام

في إثبات صفة القدرة لله تعالى

في إثبات صفة الإرادة.

في إثبات صفة العلم لله تعالى

في إثبات صفة الكلام لله تعالى

«فى إثبات الإدراك لله تعالى»

في أن الله تعالى حى بحياة (1)

في أنه هل للبارى تعالى صفة زائدة

في أن الصفة هل هى نفس الوصف ، أو غيره (1)؟

في أن الصفة هل هى نفس الموصوف ، أو غيره؟

في تعلق الصفات بمتعلقاتها ، وأنه ثبوتى ، أو عدمى

فيما يجوز على الله تعالى

في أن حقيقة واجب الوجود ، هل هى الآن معلومة ، أم لا (1)؟

في رؤية الله تعالى

في جواز رؤية الله تعالى عقلا

في بيان وقوع الرؤية في الآخرة للمؤمنين

«فى أنه ليس بجوهر»

فى أن البارى (1) تعالى ليس بجسم

فى أنه تعالى ليس بعرض (1)

فى بيان امتناع حلول الحوادث (1) بذات الرب تعالى. (2)

فى أن الله تعالى ليس فى جهة ، ولا مكان

فى استحالة حلول ذات البارى تعالى أو صفة

فى الرد على النصارى

فى امتناع اتصاف الرب تعالى بشيء من الكيفيات

فى امتناع اتصاف الرب تعالى بالعجز

فى استحالة الكذب فى كلام الله تعالى

فى وحدانية الله تعالى

فى تحقيق معنى الواحد (1)، وأقسامه ، ولواحقه ، وما هو التوحيد؟

فى امتناع وجود إلهين لكل واحد منهما من صفات

(فى التحسين ، والتقبيح)

فى أنه لا حكم قبل ورود السمع

فى أنه لا يجب رعاية الغرض ، والمقصود فى أفعال الله تعالى

فى الآلام وأحكامها

«فى تكليف ما لا يطاق»

فى أنه هل لله تعالى على من علم إصراره على الكفر نعمة ،

فى معنى الهداية ، والإضلال (1).

«فى معنى الطبع ، والختم ، والأكنة»