536

زاد المعاد په هدایت کې د بهترینو بندګانو

زاد المعاد في هدي خير العباد

ابن القيم الجوزية - ۷۵۱ ه.ق

ایډیټر

محمد أجمل الإصلاحي ومحمد عزير شمس ونبيل بن نصار السندي وسليمان بن عبد الله العمير وعلي بن محمد العمران

خپرندوی

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

شمېره چاپونه

الثالثة (الأولى لدار ابن حزم)

د چاپ کال

۱۴۴۰ ه.ق

د خپرونکي ځای

الرياض وبيروت

ژانرونه
Military Campaigns and Biographies
The Prophetic Characteristics
Islamic history
Jurisprudence of the Biography
•
سیمې
سوریه
•
سلطنتونه او پېرونه
مملوک
وإذا اختلف ابن عباس وعائشة في شيء من أمر قيامه بالليل، فالقول ما قالت عائشة.
وكان قيامه ﷺ بالليل ووتره أنواعًا، فمنها:
هذا الذي ذكره ابن عباس.
النوع الثاني: الذي ذكرته عائشة أنه يفتتح صلاته بركعتين خفيفتين، ثم يتمِّم (^١) ورده إحدى عشرة ركعةً، يسلِّم من كلِّ ركعتين ويوتر بركعة.
النوع (^٢) الثالث: ثلاث عشرة ركعةً كذلك.
النوع الرابع: يصلِّي ثمان ركعات، يسلِّم بين (^٣) كلِّ ركعتين، ثم يوتر بخمسٍ سردًا متواليةً، لا يجلس (^٤) إلا في آخرهن (^٥).
النوع الخامس: تسع ركعات، يسرُد منهن ثمانيًا لا يجلس في شيء منهن إلا في الثامنة، يجلس يذكر (^٦) الله ويحمده ويدعوه. ثم ينهض، ولا يسلِّم (^٧). ثم يصلِّي التاسعة، ثم يقعد، فيتشهَّد، ويسلِّم. ثم يصلِّي ركعتين بعدما يسلِّم (^٨).

(^١) ص: «يتم».
(^٢) لفظ: «النوع» ساقط من ك، ع، واستدرك في حاشية ع.
(^٣) ق، مب، ن: «من».
(^٤) في ن بعده زيادة: «في شيء».
(^٥) أخرجه مسلم (٧٣٧/ ١٢٣) من حديث عائشة ﵂.
(^٦) ك، ع: «فيذكر».
(^٧) ك، ع: «ولم يسلِّم».
(^٨) أخرجه مسلم (٧٤٦) ضمن حديث طويل.

1 / 387