150

الواضح په اصول الفقه کې

الواضح في أصول الفقه

أبو الوفاء بن عقيل - ۵۱۳ ه.ق

ایډیټر

الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي

خپرندوی

مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه
Principles of Islamic Jurisprudence
Principles of Hanbali Jurisprudence
•
سیمې
عراق
•
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
فصل
القول في معنى "متى"
ومتى ظرفُ زمانٍ وسؤالٌ عنه، تقول: متى قامَ زيدٌ؟ ومتى قامتِ الحربُ؟ أو متى تقومُ؟ والجواب عنه: غَدًا، أو تقول: قامَ، أو قامَتْ أمسِ.
[وتكونُ للجزاء، كقول الشاعر:] (١)
مَتى تَأتِهِ تَعْشُو إلى ضَوءِ نارِهِ ... تَجِدْ خَيرَ نارٍ عِنْدَها خَيرُ مُوقِدِ (٢)
فصل
في معنى "أين"
اعلم أن "أين" سؤالٌ عن المكانِ، وهي عندهم ظرفُ مكانٍ، وجوابُها يَقَعُ به، فإذا قلتَ: أينَ زيدٌ؟ أو أين أبوك؟ كان جوابه: في المسجدِ، أو السَّوقِ (٣).
فصل
القول في معنى "حيث"
وهي حرفٌ للمكانِ أيضًا، فهي ظرفٌ من ظروفِ المكان، كأينَ،

(١) ما بين حاصرتين ليس في الأصل.
(٢) البيت. للحطيئة جرول بن أوس بن مالك، من قصيدة طويلة يمدح بها بغيض ابن عامر بن شماس التميمي، وهي في "ديوانه": ١٦١، و"شرح المفصل" ٧/ ٤٥.
(٣) وتكون شرطا لمكان نحو: "أين لقيت زيدا فكلمه " بمعنى: في أي مكان "الصاحبي": ١١٤.

1 / 118