وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ وقوله ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ﴾، فإن التشابه بين هاتين الآيتين في كلمتي ﴿يَرْجِعُونَ﴾ و﴿يَعْقِلُونَ﴾ والراء في الموضع الأوّل ﴿يَ رْجِعُونَ﴾ وهي متقدّمة في حروف الهجاء على العين في الموضع الثاني ﴿يَعْقِلُونَ﴾

القسم الثاني: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن مبدوء بحرف متأخّر من حروف الهجاء. (عكس الذي قبله)

وأول موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة:

﴿وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا﴾، وقوله ﴿فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا﴾

فإن التشابه بين هاتين الآيتين في ﴿رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ و﴿حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا﴾

والموضع الأول مبدوء بحرف الراء وهو متأخّر في حروف الهجاء عن حرف الحاء في الموضع الثاني.

القسم الثالث: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه زيادة حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر.

وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ﴾ وقوله في سورة يونس ﴿قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ﴾، فإن التشابه بين هاتين الآيتين: بزيادة [من] في الموضع الأوّل دون الثاني.

القسم الرابع: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه نقص حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر. (عكس الذي قبله) .