وحكى الجوهريُّ (١)، والزبيديُّ (٢): طاحَ يطوحُ (٣) .

قالَ البطليوسيُّ: «واتفقوا على طاحَ يطيحُ، ولم يَحكِ أحدٌ منهم: طاحَ يطوحُ» (٤) .

وقالَ الرضيُّ: «طُحت - بضمِّ الطاءِ - ويطوحُ، ولم يُسمعا، وكذَا لم يُسمعْ تُهت ويتوهُ ... والذي ذكرَه الجوهريُّ من يطوحُ ليسَ بمسموعٍ» (٥) .

وقد سُمِعَ:

- طَوّحتُ؛ أي أذهبتُ وحيَّرتُ، وطيَّحت بمعناه.

- تَوّهت، وتيّهت بمعناها.

- وهوَ أطوحُ منكَ وأطيحُ.

- وهوَ أتوهُ منكَ وأتيهُ (٦) .

فمن قالَ: طيّحَ وتيّهَ، وأطيحُ وأتيهُ؛ فطاحَ يطيحُ وتاهَ يتيهُ عندَه قياسٌ كباعَ يبيعُ (٧) .

قالَ سيبويهِ: «ومن قالَ: طيّحتُ وتيّهتُ فقد جاءَ بها على باعَ يبيعُ مستقيمةً» (٨) .

ولكنَّ الإشكالَ فيمن قالَ: طوَّحَ وأطوحُ وتوَّهَ وأتوه وللعلماءِ أقوالٌ وتأويلاتٌ؛ منها:

(١) انظر: الصحاح (طوح) ١ / ٣٨٩.

(٢) انظر: التاج (طوح) ٤ / ١٤٦.

(٣) أثبت اللغتين ابن جماعة في حاشيته ٥٥.

(٤) الاقتضاب ٢ / ٢٥٢.

(٥) شرح الشافية ١ / ١٢٧.

(٦) انظر: العين (توه، تيه) ٤ / ٨٠، (طوح طيح) ٣ / ٢٧٨، تهذيب اللغة (طاح)

٥ / ١٨٥، المحيط (تيه وتوه) ٤ / ٥٠، (طوح) ٣ / ١٧٦، الصحاح (تيه) ٦/٢٢٢٩، المحكم ٤ / ٢٩٩، الاقتضاب ٢ / ٢٥١، شرح الشافية للرضي ١ / ١٢٧، اللسان (تيه توه) ١٣ / ٤٨٢، شرح الشافية للجاربردي ٥٤، التاج (طوح) ٤ / ١٤٦.

(٧) انظر: شرح الشافية للرضي ١ / ١٢٧، للجاربردي ٥٤، لنقره كار ٣٥، المناهج الكافية ٣٥، التاج (طيح) ٤ / ١٤٧.

(٨) الكتاب ٤ / ٣٤٤.