- أنّها محمولةٌ على أبى وجبى ممّا شُبِّهَ بقرأَ؛ لإلحاقِ الألفِ بالهمزةِ (١) .

- أنّها لغةٌ مركّبةٌ من اللغتينِ الأصليتينِ، وسهّلَ ذلكَ وجودُ الألفِ في آخرِه، قالَه ابنُ السرّاجِ (٢)، وغيرُه (٣) .

- أنّها شاذّةٌ (٤)، أو قليلةٌ (٥) .

ولم يذكر سيبويهِ غسى يغسى فيما جاءَ على فَعَلَ يَفْعَلُ، وذكرَها ثعلبٌ والكوفيونَ (٦)، وعدَّها ابنُ القطّاعِ منَ الأحرفِ الأربعةَ عشرَ المختلفِ فيها (٧) .

- فَعَل يفعَل (من المضعّف)

عَضَضْتُ أَعَضُّ: العضُّ الإمساكُ بالأسنانِ أو الكدمُ بها (٨)، وفيه لغةٌ ثابتةٌ هيَ:

- عَضِضت أعَضّ فَعِلَ يَفْعَلُ كسمِع (٩) .

ولغةٌ أخرى أثبتَها ابنُ القطّاعِ؛ قالَ: «وعَضِضت الشيءَ عضًا ... وفيه لغةٌ أخرى: عضَضت أعُضّ» (١٠) بزنةِ فَعَلَ يَفْعُلُ.

(١) انظر: الخصائص ١ / ٣٨٢، المحكم ٦ / ٢٥ - ٢٦، شرح الملوكي ٤١، اللسان (غسو) ١٥ / ١٢٥.

(٢) انظر: شرح المفصل ٧ / ١٥٤، شرح الملوكي ٤١.

(٣) كابن سيده (المحكم ٦ / ٢٦، اللسان (غسو) ١٥ / ١٢٥) .

(٤) انظر: الممتع ١ / ١٧٨.

(٥) انظر: أمالي ابن الشجري ١ / ٢١٠.

(٦) انظر: الاقتضاب ٢ / ٢٥٠، شرح الشافية للرضي ١ / ٢٤، اللسان (أبى) ١٤ / ٤.

(٧) انظر: الأفعال ١ / ١١.

(٨) انظر: الأفعال لابن القوطية ١٨٧، تهذيب اللغة (عضض) ١ / ٧٤، الصحاح (عضض) ٣ / ١٠٩٢، أساس البلاغة (ع ض ض) ٣٠٤ - ٣٠٥، اللسان (عضض) ٧ / ١٨٨، التاج (عضض) ١٠ / ٩٩.

(٩) انظر: كنز الحفاظ ١ / ٥٢٤، الأفعال لابن القوطية ١٨٧، تهذيب اللغة (عض) ١ / ٧٤، الصحاح (عضض) ٣ / ١٠٩١، الأفعال للسرقطي ١ / ٢٥٤، المحكم ١ / ٢٧، اللسان

(عضض) ٧ / ١٨٨، المصباح ٤١٥، القاموس ٢ / ٣٣٧، التاج (عضض) ١٠ / ٩٩.

(١٠) الأفعال ٢ / ٣٨٧.