677
(حُجْرَى) «الْحُجْرَى: الْحُرْمَةُ» (١) . وجاء في المحكم والقاموس أنها حُجْرِيّ كَكُرْدِيِّ ويكسر (أي الحاء): الحق والحرمة (٢) .
(حُسْنَى) الْحُسْنَى: تأنيث الأحسن، لغة لبعض بني عُقَيْلٍ وبني كلاب (٣) .
(حُدْثَى) ورد في الحديث (أن أعرابيًا جاء إلى الرسول ش فقال: يا رسول الله! كانت لي امرأة، فتزوجت عليها امرأة أخرى، فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الْحُدْثَى ...) (٤) .
قال ابن الأثير: «وهي تأنيث الأحدث، يريد المرأة التي تزوجها بعد الأولى» (٥) .
وَحُدْثَى الشباب أُوَّلُهُ قال أبو عمرو الشيباني: «تقول أتيته في رُبَّى شبابه، ورُبَّان شبابه، وحُدْثَى شبابه، وحَدِيث شبابه، وحِدْثان شبابه بمعنىً واحد» (٦) .
(حُقْرَى) «يقال للمسبوب ابن حُقْرَى» (٧) .
(حُلْوَى) «الحُلْوَى: نقيض الْمُرَّى، يقال: خذ الْحُلْوَى وأعطه الْمُرَّى، قالت امرأة في بناتها: صُغراها مُرَّاها» (٨) . قال ابن جني: «وقالوا: خذ الْحُلْوَى وأَعْطِهِ المُرَّى. فيجوز أن يكون صفة أقيمت مقام الموصوف؛ لأنهم يريدون الحلاوة والمرارة، فمعنى الفعل فيهما» (٩) .
(حُيْكَى) حِيكى: وصف لمشية المرأة. وهي «في النساء مدح وفي الرجال ذَمٌّ؛ لأن المرأة تمشي هذه المشية من عظم فخذيها، والرجل يمشي هذه المشية إذا كان أفحج» (١٠) . واستعمالها بكسر الحاء.

(١) المخصص ١٥ / ١٩٠.
(٢) انظر المحكم ٣ / ٤٧ والقاموس (حجر) .
(٣) انظر الأمالي للقالي ١ / ١٥٢.
(٤) المسند للإمام أحمد بن حنبل ٦ / ٣٣٩.
(٥) النهاية في غريب الحديث والأثر ١ / ٣٥١.
(٦) اللسان (حدث) .
(٧) المخصص ١٥ / ١٩٠.
(٨) اللسان (حلا) .
(٩) المنصف ٢ / ١٦٣.
(١٠) اللسان (حيك) .

2 / 177