«اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعَثَاءِ السَّفَرِ. .» الحديث (١)، حيثُ تَطَرَّقَ إلى ألفاظِ الحديثِ وأسانيدِهِ، وذَكَرَ لفظَة «وَمِنَ الحَوْرِ بَعْدَ الكَوْنِ»، وهذهِ اللفظة استشكلها بعضُ المُحَدِّثينَ وقالوا صوابها: «الكَوْر بالرَّاء» .
ومثالهُ ما جاء في ترجمة شيخِهِ مُحَمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ مُحَمَّدٍ حيثُ ذَكَرَ حديث: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ أَجْوَدَ ما يَكونُ في رَمَضَانَ. .» الحديث (٢)، فتطَرَّقَ إلى أسانيدِهِ المُختَلِفَةِ، وما جاءَ في بعضِها مِن زياداتٍ على بعضِ الروايات واختلافِ ألفاظِهِ.
وفي ترجمة شيخهِ إبراهيمَ بنِ عدنانَ بنِ جَعْفَرٍ ذَكَرَ حديث: «قالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: أنا الرَّحْمنُ خَلَقْتُ الرَّحِمِ. .» الحديث، ثُمَّ ذَكَرَ أسانيدَهُ المُخْتَلِفَة، وقال: قال البُخَاريُّ فيمَا نقلهُ عنهُ الحافِظُ المِزِّيُّ في «الأطراف»: وحديثُ مَعْمَرٍ خَطَأٌ. يعني في زيادةِ رَدَّاد بَيْنَ أبي سَلَمَةَ وأبيهِ. .» (٣) .
٤- الزيادةٌ في قَدْرِ الصَّحيح: وذلكَ لِمَا يقعُ مِن ألفاظٍ زائِدَةٍ، وتَتِمَّاتٍ في بعضِ الأحاديثِ (٤) . من ذلك مارواهُ البُخاريُّ: حدَّثنا مُعاذُ ابنُ فُضَالةَ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ، عن يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ بن الحارثِ، قال: حَدَّثني عيسى بنُ طَلْحَةَ أنَّهُ سَمِعَ مُعاويةَ يومًا فقال: مثلهُ إلى قولهِ: «وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ» .
(١) الترجمة رقم: (١٤) .
(٢) الترجمة رقم: (١٥) .
(٣) الترجمة رقم: (١٨٤) .
(٤) انظر: صيانة صحيح مُسْلِم لابن الصلاح: ٨٨، علوم الحديث لابن الصلاح: ١٩، تدريب الراوي: ١/١٥.