قال: (والقيامُ [مع القدرة]^(١)).

قلت: لقوله تعالى: ﴿وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾^(٢) ولقوله عليه السلام: ((صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب))^(٣)

قال: (وتكبيرةُ الإحرامِ).

قلت: لقوله عليه السلام: ((تحريمها التكبير، وتحليلها التسليم))^(٤) ولفظه متعين لقوله عليه السلام: ((صلوا كما رأيتموني أصلي))^(٥) وكان يفتتح الصلاة بالتكبير والخلاف فيه مع أبي حنيفة.

قال: (وقراءةُ الفاتحةِ، وبسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ آيَةٌ مِنْهَا).

قلت: أما قراءة الفاتحة لقوله عليه السلام: ((كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج)) رواه مسلم^(٦). والخداج في اللغة هو النقص، قاله الهروي وغيره، والخلاف في ذلك مع أبي حنيفة، قال: لو قرأ آية واحدة جاز لقوله تعالى: ﴿فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ﴾^(٧) لنا ما تقدم.