[وفرقةً خلفه]^(١) ويصلي [بالفرقةِ التي خلفه]^(٢) ركعةً ثمَّ تتمُّ لنفسِهَا وتمضي إلى وجهِ العدوِّ وتجيءُ الطائفةُ الأُخرَى فيُصلِّي بها ركعةً ثم تُتِمُّ لنفسها ثمَّ يُسلِّمُ بها).

قلت: هكذا روى صالح بن خوات عمن صلى مع النبي ﷺ صلاة الخوف يوم ذات الرقاع، خرجه مسلم^(٣).

قال: (والثاني: أن يكونَ العدوُّ في [جهةٍ]^(٤) القبلةِ، فيصُفُّهُمُ [الإمامُ]^(٥) صفَّيْنٍ، ويُحْرِمُ بِهِمْ فإذا سَجَدَ سَجَدَ مَعَهُ أَحَدُ الصَّفَّيْنِ، ووقفَ الصفُ الْآخِرُ يَحْرُسُهُمْ فإذا رفع سجدوا ويلحقُوهُ).

قلت: هكذا فعل رسول الله ﷺ بعسفان عام الحديبية^(٦).

قال: (والثالثُ: أنْ يكونَ في شدةِ الخوفِ والتحامِ الحربِ فيصلَّي كيفَ أمكنَهُ راجِلاً أو راكِباً مُستقبِلَ القبلَةِ وغيرَ مُستقبلٍ لَهَا).

قلت: لقوله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾^(٧) قال ابن عباس: