(١) أخرجه البخاري تعليقًا (٦٣/٢). ومسلم (٥٧١/١، ٥٧٢ رقم ٨٣٤).

(٢) أخرجه أبو داود (٦٥٣/١ رقم ١٠٨٣) وقال: هو مرسل. والبيهقي من طريقه في سننه الكبرى (٤٦٤/٢) وقال: وله شواهد وإن كانت أسانيدها ضعيفة.

(٣) أخرجه أحمد (١٦٥/٥) وابن خزيمة (٢٢٦/٤ رقم ٢٧٤٨) والبيهقي في السنن الكبرى (٤٦٢/٢) والدارقطني في سننه (٤٢٤/١، ٤٢٥ رقم٦) و(٢٦٥/٢، ٢٦٦ رقم ١٣٦) قال ابن خزيمة: أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر. وقال البيهقي: حميد الأعرج ليس بالقوي، ومجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر. وقال الزيلعي في نصب الراية (٢٥٥،٢٥٤/١) وهو حديث ضعيف ((ثم قال: قال الشيخ في ((الإمام)» بـ يعني المصنف ابن دقيق العيد رحمه الله -: وحديث أبي ذر معلول بأربعة أشياء: أحدها: انقطاع ما بين مجاهد وأبي ذر. والثاني: اختلاف في إسناده ... والثالث: ضعف ابنُ المؤمل ... والرابع: ضعف حميد مولى عفراء)). ا. هـ.

(٤) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.