333

Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān

تحفة الخلان في أحكام الأذان

ایډیټر

محمود محمد صقر الكبش

خپرندوی

مكتب الشؤون الفنية

شمېره چاپونه

الثانية

د چاپ کال

۱۴۳۱ ه.ق

الموضوع رقم الصفحة

أن يكونَ حَسَنَ الصَّوتِ ................................................ ١٩٩

أن يكونَ المؤذِّنُ والمقيمُ طاهراً ........................................ ٢٠١

تنبيهات ............................................................... ٢٠٣

أن يكونَ الأذانُ أوَّلَ الوقتِ ........................................... ٢٠٥

أن يكونَ المؤذِّنُ متطوِّعاً ............................................... ٢٠٦

فرْعٌ ................................................................. ٢١٣

فرْعٌ ................................................................. ٢١٣

أن يكونَ المؤذِّنُ أميناً ................................................ ٢١٧

أن يكونَ الأذانُ مترسَّلاً ............................................... ٢١٨

أن يكونَ المؤذِّنُ حراً .................................................. ٢٢٠

أن يكونَ المؤذِّنُ بصيراً ............................................... ٢٢٠

أن يكونَ المؤذِّنُ عالماً بالمواقيتِ ..................................... ٢٢١

أن يكونَ المؤذِّنُ مِن ذرِيَّةِ مؤذِّنِي رسولِ اللهِ ﷺ ................. ٢٢١

أن يكونَ المؤذِّنُ طاهراً مِن الخَبَثِ .................................... ٢٢٢

أن يتحوَّلَ المؤذِّنُ من مكانِ الأذانِ للإقامةِ .......................... ٢٢٣

أن يكونَ الأذانُ بِقُربِ المسجدِ ........................................ ٢٢٣

أن يكونَ في كلِّ مسجدٍ أذانٌ ......................................... ٢٢٣

عدم المشي أثناء الإقامة ............................................... ٢٢٣

أن يكونَ المؤذِّنُ والمقيمُ في هيئةٍ حسنة ............................ ٢٢٣

الفصل بين الأذان والإقامة ........................................... ٢٢٣

333