620تبیان په قرانی قسمونو کیالتبيان في أيمان القرآنIbn Qayyim al-Jawziyya - ۷۵۱ ه.قابن القيم الجوزية - ۷۵۱ ه.قایډیټرعبد الله بن سالم البطاطيخپرندویدار عطاءات العلم (الرياض)شمېره چاپونهالرابعةد چاپ کال١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)د خپرونکي ځایدار ابن حزم (بيروت)ژانرونهQuranic Sciences and Exegesis•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهمملوکله.و"الدِّمَاغ" مَعْدِنُ الحِسِّ والتصوُّرِ، والحَوَاسُّ خَدَمٌ له (^١).و"الأُنْثَيان" مَعْدِنٌ للتناسل، و"الذَّكَرُ" خادِمٌ لهما.وهذه الأعضاء هي رأس أعضاء البدن.فصلوأمَّا آلاتُ الغذاء فثلاثةُ أقسام:١ - آلةٌ تَقْبَلُ الغذاء وتُصْلِحُه، وتَقْذِفُه (^٢) وتفرِّقُه، وتُرْسِلُه إلى جميع البدن.٢ - وآلةٌ تقبل فَضَلاته.٣ - وآلةٌ تُعِينُ في إخراج ثُفْلِه (^٣)، وما لا منفعة في بقائه.فأمَّا الآلات القابلة (^٤) للغذاء (^٥) فهي: "الفَمُ"، و"المَرِيءُ"، و"البطنُ"، و"الكبِدُ"، و"العُرُوقُ" الموصِلةُ إلى "الكبد"، و"العُرُوقُ" الموصِلةُ منها إلى البدن.(^١) من (ح) و(م)، وسقط من باقي النسخ.(^٢) ساقط من (ح) و(م)، وألحقت بهامش (ز).(^٣) "الثُّفْل" - كـ "القُفْل" -: حُثَالَةُ الشيء، والثَّافِل: الرَّجِيع.انظر: "المصباح المنير" (١١٤)، و"القاموس" (١٢٥٦).(^٤) في (ك) و(ط): المقابلة.(^٥) ملحقة بهامش (ز)، وسقطت من باقي النسخ.1 / 550کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ