16تبیان په قرانی قسمونو کیالتبيان في أيمان القرآنIbn Qayyim al-Jawziyya - ۷۵۱ ه.قابن القيم الجوزية - ۷۵۱ ه.قایډیټرعبد الله بن سالم البطاطيخپرندویدار عطاءات العلم (الرياض)شمېره چاپونهالرابعةد چاپ کال١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)د خپرونکي ځایدار ابن حزم (بيروت)ژانرونهQuranic Sciences and Exegesis•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهمملوک٣ - و"اللام" المفتوحة، كقوله: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٩٢)﴾ [الحجر: ٩٢].٤ - و"إنْ" الخفيفة، كقوله: ﴿تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي. . .﴾ [الشعراء: ٩٧].٥ - و"لا"، كقوله: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ. . .﴾ [النحل: ٣٨].٦ - و"قد"، كقوله: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (١) ... قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (٩)﴾ [الشمس: ١ - ٩].٧ - و"بل"، كقوله: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١) بَلْ عَجِبُوا﴾ [ق: ١ - ٢] ".* جاء الاستفتاح بالقَسَم في خمس عشرة سورة من القرآن، كلها مبدوءة بحرف "الواو"، وكلها سورٌ مكيَّةٌ، وهي: (^١)١ - والصافات.٢ - والذاريات.٣ - والطور.٤ - والنجم.٥ - والمرسلات.٦ - والنازعات.٧ - والسماء ذات البروج.(^١) انظر: "مقدمة في الدراسات القرآنية" لمحمد فاروق النبهان (١٧٣).المقدمة / 20کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ