٩ - موفق الدين ابن قدامة (^١)
قال في المغني: النوافل والفضائل لا يشترط صحة الحديث لها (^٢).
وقال في مسألة الاحتباء والإمام يخطب يوم الجمعة: ولا بأس بالاحتباء والإمام يخطب، روي ذلك عن ابن عمر وجماعة من الصحابة، ثم قال: والأولى تركه لما روي أن النبي ﷺ نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب (^٣). فالأولى تركه لأجل الخبر وإن كان ضعيفا (^٤).
١٠ - أبو زكريا النووي
قال في الأذكار بعد أن ذكر حديث: "من أحيا ليلتي العيدين لم يمت قلبه حين تموت القلوب" (^٥). قال: هو حديث ضعيف ... لكن أحاديث الفضائل يتسامح فيها (^٦).
وقال في شرح المهذب بعد أن ذكر حديث أبي أمامة: "لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ في القبر، قال رسول الله ﷺ: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ
(^١) هو: عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ثم الدمثسقي الفقيه الزاهد الإمام، أحد الأعلام موفق الدين.
له: المغني، الكافي، المقنع، العمدة، وكلها في الفقه الحنبلي، وروضة الناظر في أصول الفقه، مختصر العلل، وغيرها، توفي منة عشرين وستمائة.
انظر: الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب ٢/ ١٣٣ - ١٤٩.
(^٢) المغني ١/ ٧٧٣ ومعه الشرح الكبير.
(^٣) رواه أبو داود رقم ١١١٠، والترمذي رقم ٥١٤ عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه.
(^٤) انظر: المغني لابن قدامة ٢/ ١٧١.
(^٥) تقدم تخريجه ص ٢٧٦ من هذه الرسالة.
(^٦) الأذكار ٤/ ٢٣٦ مع الفتوحات الربانية.