لضعف بها، فكيف بها إذا اجتمعت.

١٢ - قال البزار: حدثنا يوسف بن موسى القطان الواسطي (^١) ثنا عثمان بن مخلد (^٢) ثنا سلام أبو المنذر (^٣) عن علي بن زيد (^٤) عن سعيد بن المسيب (^٥) قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف، فقال له: لأي شيء ترفع صوتك؟ وقد شهدت بدرًا، ولم تشهد، وبايعت رسول الله ﷺ ولم تبايع، وفررت يوم أحد ولم أفر، فقال عثمان: أما قولك إنك شهدت بدرًا ولم أشهد، فإن رسول الله ﷺ خلفني على ابنته وضرب لي بسهم، وأعطاني أجري. وأما قولك: بايعت رسول الله ﷺ ولم أبايع، فإن رسول الله ﷺ بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك، فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال: - هذه لعثمان بن عفان - فشمال رسول

(^١) يوسف بن موسى بن راشد القطان، أبو يعقوب الكوفي، نزيل الري، ثم بغداد، صدوق من العاشرة، (ت سنة ٢٥٣ هـ)، خ د ت عس ق (التقريب/ ٧٨٨٧).

(^٢) عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، (الجرح ٢/ ٢٦٨).

(^٣) سلام بن سليمان المزني، أبو المنذر القارئ النحوي، البصري، نزيل الكوفة، صدوق، يهم، قرأ على عاصم، من السابعة، توفي سنة ١٧١ هـ ت س (التقريب/ ٢٧٠٥).

(^٤) علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان، تقدمت ترجمته.

(^٥) سعيد بن المسيب القرشي المخزومي، أحد العلماء الأثبات، الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، اتفقوا على أن مرسلاته من أصح المراسيل. وقال ابن المديني: "لا أعلم أحدًا في التابعين أوسع علمًا منه" ت سنة ٩٠ هـ وقد ناهز الثمانين ع (التقريب/ ٢٣٩٦).