الحرم فحكمها في الحل كذلك من باب أولى، وقد وقع حكمها في الحل صريحا في رواية مسلم "يقتلن في الحل والحرم".

-[ويؤخذ من الحديث:]-

١ - جواز قتل هذه الخمس في الحل والحرم.

٢ - عدم جواز تربيتها.

٣ - عدم جواز أكلها.

٤٦ - عن ابن عباس ﵄ أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج