في ترجمة شَيْخه الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ويؤيد ما ذهب إليه ابن ماكولا ومن تبعه أنّ ابن جُميع قال في "مُعْجَمه": حدّثنا محَمَّد بن جعفر غندر الحافظ ببَغْدَاد؛ فوصفه بالحافظ ولم يوصف صاحب التّرجمة محَمَّد بن جعفر بن دُرَّان بالحافظ، وإنّما الّذي وصف بذلك هو محَمَّد بن جعفر بن الحسين المفيد. -والله أعلم-.

قلت: [ثقة صالح جوَّال].

السُّنَن (٣/ ٣٣)، مُعْجَم ابن جُميع (٤١)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٩٨)، تَارِيخ بَغْدَاد (٢/ ١٥٠)، الإكمال (٧/ ٣١٧)، معرفة الألقاب (٦١٥)، تَارِيخ دمشق (٥٢/ ٢١١)، المنتَظِم (١٤/ ١٩٤)، كشف النقاب (٢/ ٣٤٧)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٦١)، النُّبَلاء (١٦/ ٢١٥)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٦/ ١٨٢)، ذات النقاب (٣٩٢)، المقفى الكبير (٥/ ٤٩٢)، نزهة الألباب (٢/ ٨٥).

حدَّث عن: أبي علقمة الفروي، والحسن بن محَمَّد الصبَّاح الزعفراني، وعثمان بن سعيد بن نوح المُقْرِيء، وغيرهم.

وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وذكر أنّه سمع منه بالقصر.

قال الدَّارقُطْنِي: كان من الثقات. وقال أبو عبد الله أحْمَد بن محَمَّد القصر: سمعت محَمَّد بن جعفر بن رُميس يقول: بعت صف الحدادين ببَغْدَاد بثلاثة آلاف دينار، فأنفقتها كلها على الحديث. وذكر ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" حديثًا أخرجه الدَّارقُطْنِي من طريقه ثمّ قال -أي: ابن القطان-: وكل من دون محَمَّد بن المنكدر لا يعرف.

مات سَنَة ست وعشرين وثلاثمائة.