وهذا إسناد ضعيف جدًا، ففيه محمد بن خالد البصري الختلي.

قال فيه ابن منده: (صاحب مناكير) (١).

بل قال ابن الجوزي: (كذبوه) (٢).

وشيخه في هذا الإسناد: خالد بن سعيد بن أبي مريم، مجهول.

قال ابن حجر: (قال ابن المديني: لا نعرفه) (٣).

وقال أبو الحسن ابن القطان: (مجهول) (٤).

ولذا يستغرب قول المنذري ﵀: (رواه أبو بكر ابن مردويه بإسناد لا بأس به) (٥).

وقد ضعف الحديث: النووي في المجموع (٦).

وقال ابن كثير: (وروى الحافظ أبو بكر ابن مردويه بإسناد غريب ...، وهذا الحديث في رفعه نظر، وأحسن أحواله الوقف) (٧).

(١) ينظر: الميزان (٣/ ٥٣٤)، واللسان (٧/ ١١، ١١٢).

(٢) الموضوعات الكبرى (٢/ ٤٥)، وينظر: ميزان الاعتدال (٣/ ٥٣٤)، والمغنى في الضعفاء (٥٣٦٤) واللسان (٧/ ١١، ١١٢) والكشف الحثيث (٢٢٧).

(٣) تهذيب التهذيب (٣/ ٩٥).

(٤) بيان الوهم والإبهام (٣/ ٥٣٧).

(٥) الترغيب والترهيب (١/ ٥١٣).

(٦) (٤/ ٤٢٣).

(٧) تفسير القرآن العظيم (٩/ ١٠٠).