٩٦٥٦ - سِيَّانِ فِي كَلِمَتَيْنِ اجْتَمَعَا ... أَوْ كِلْمَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْ وَقَعَا

٩٦٥٧ - وَجَمَعَ المِثَالُ لِلنَّوْعَيْنِ ... ثُمَّ "انْبِذَا" أَلِفُهُ مِنْ نُون

٩٦٥٨ - تَأَكُّدٍ خَفِيفَةٍ قَدْ أُبْدِلَتْ ... وَفِي الشُّذُوذِ النُّونُ مِيمًا قَدْ أَتَتْ

٩٦٥٩ - مَعَ السُّكُونِ وَمَعَ التَّحْرِيكِ ... وَالبَاءُ قَبْلَهَا مِنَ المَتْرُوكِ

٩٦٦٠ - فَأَوَّلٌ كَـ"حَمْظَلٍ" فِي "حَنْظَلِ" ... ثُمَّ بِقَوْلِهِ لِثَانٍ مَثِّلِ

٩٦٦١ - يَا هَالُ ذَاتَ المَنْطِقِ التَّمَامِ ... وَكَفِّكِ المُخَضَّبِ البَنَامِ (^١)

٩٦٦٢ - أَيْ "البَنَانِ" وَبِعَكْسٍ ثَبَتَا ... "أَسْوَدُ قَاتِنٌ" بِنُونٍ قَدْ أَتَى

٩٦٦٣ - وَعَبَّرَ النَّاظِمُ بِالقَلْبِ كَمَا ... عَبَّرَ بِالإِخْفَاءِ بَعْضُ القُدَمَا

٩٦٦٤ - وَالأَحْسَنُ الإِبْدَالُ إِذْ مَا ذَكَرَا ... تَجَوُّزٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ وَهْمًا جَرَى

٩٦٦٥ - فَالقَلْبُ فِي حُرُوفِ عِلَّةٍ يَرِدْ ... وَلَيْسَ ثَمَّ حَرْفَ إِخْفَاءٍ نَجِدْ

٩٦٦٦ - أَيْ نَقْلِ تَحْرِيكِ الذِي يَعْتَلُّ ... إِلَى صَحِيحٍ سَاكِنٍ مِنْ قَبْلُ

٩٦٦٧ - ثُمَّ بِمَا عُومِلَ لَوْ تَأَصَّلَا ... تَحْرِيكُهُ المَنْقُولُ أَيْضًا عُومِلَا

٩٦٦٨ - وَجَاءَ فِي مَوَاضِعٍ عَدَدُهَا ... أَرْبَعَةٌ فِي نَظْمِهِ أَحَدُهَا

٩٦٦٩ - لِسَاكِنٍ صَحَّ انْقِلِ التَّحْرِيكَ مِنْ ... ذِي لَيْنٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ ثُمَّ إِنْ

٩٦٧٠ - كَانَ مُجَانِسًا لِتَحْرِيكٍ نُقِلْ ... صَحَّ وَإِلَّا فَهْوَ بِالقَلْبِ جُعِلْ

٩٦٧١ - مُجَانِسًا لَهُ فَأَمَّا الأَوَّلُ ... نَحْوُ "يَقُولُ" الأَصْلُ فِيهِ "يَقْوُلُ"

(^١) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه " البنام" يريد "البنان" فأبدل النون ميمًا وهو شاذ. انظر: التصريح ٢\ ٧٤٣ وشرح الأشموني ٤\ ١٢١ والمقاصد الشافية ٩\ ٢٧٩ وتمهيد القواعد ١٠\ ٥٢٤٢ والمقاصد النحوية ٤\ ٢١٠٧ وشرح المفصل ٥\ ٣٨٦.