٩٠٤٨ - افْتَحْ وَضُمَّ وَاكْسِرَ ايْضًا مُطْلَقَا ... أَيْ إِنْ تَخَالَفَا وَإِنْ تَوَافَقَا

٩٠٤٩ - وَزِدْ بِهِ تَسْكِينَ ثَانِيهِ تَعُمّْ ... أَوْزَانَهُ فَافْتَحْ لِأَوَّلٍ وَضُمّْ

٩٠٥٠ - وَاكْسِرْ مَعَ المَذْكُورِ تَبْقَى اثْنَيْ عَشَرْ ... وَزْنًا وَفِي ذَلِكَ وَزْنُهُ انْحَصَرْ

٩٠٥١ - كَـ"فَرَسٍ" وَ"عَضُدٍ" وَ"كَبِدِ" ... وَ"عُنُقٍ" وَ"دُئِلٍ" وَ"صُرَدِ"

٩٠٥٢ - وَ"إِبِلٍ" وَ"عِنَبٍ" وَ"قُفْلِ" ... "فَلْسٍ" وَ"حِمْلٍ" بِاتِّفَاقِ الكُلِّ

٩٠٥٣ - وَ"فِعُلٌ" أُهْمِلَ حَيْثُ ثَقُلَا ... إِذْ فِيهِ مِنْ كَسْرٍ لِضَمٍّ نُقِلَا

٩٠٥٤ - وَنَحْوُ "وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الحِبُكِ" (^١) ... لَمْ يَثْبُتِ الكَسْرُ بِهِ كَمَا حُكِي

٩٠٥٥ - وَمَعَ تَقْدِيرِ الثُّبُوتِ أُوِّلَا ... بِأَنَّهُ تَابِعُ كَسْرٍ حَصَلَا

٩٠٥٦ - فِي "ذَاتِ" (^٢) أَوْ عَلَى تَدَاخُلِ اللُّغَه ... إِذْ "حُبُكٌ" وَ"حِبِكٌ" مُسَوَّغَه

٩٠٥٧ - وَالعَكْسُ أَيْ مَا لَفْظُهُ عَلَى "فُعِلْ" ... بِضَمَّةٍ وَكَسْرَةٍ نَحْوُ "دُئِلْ"

٩٠٥٨ - وَ"رُئِمٍ" دُوَيْبَةٌ" وَ"اسْتٌ" يَقِلّْ ... لِقَصْدِهِمْ تَخْصِيصَ فِعْلٍ بِـ"فُعِلْ"

٩٠٥٩ - أَيْ فِعْلِ مَفْعُولٍ وَقِيلَ أُهْمِلَا ... ذَا الوَزْنُ أَيْضًا مِثْلَ وَزْنِ "فِعُلَا"

٩٠٦٠ - وَ"دُئِلٌ" وَ"رُئِمٌ" مِنْ فِعْلِ ... قَدْ نُقِلَا وَرَدَّ ذَا أَبُو عَلِي

/١٧١ ب/

٩٠٦١ - فَقِيلَ فِيهِ "وُعِلٌ" كَمَا نَقَلْ ... ذَاكَ الخَلِيلُ (^٣) وَهْوَ قَطُّ مَا انْتَقَلْ

٩٠٦٢ - وَافْتَحْ وَضُمَّ وَاكْسِرِ الثَّانِيَ مِنْ ... فِعْلٍ ثُلَاثِيٍّ مُجَرَّدٍ وُزِنْ

٩٠٦٣ - بِـ"ضَرَبَ" اوْ بِـ"سَهُلَ" اوْ بِكَـ"عَلِمْ" ... وَفَتْحُ أَوَّلٍ وَثَالِثٍ عُلِمْ

(^١) الذاريات ٧. وهذه قراءة أبي مالك الغفاري. انظر: المحتسب ٢\ ٢٨٥ والبحر المحيط ٨\ ١٣٣ والتصريح ٢\ ٦٥٧ والمقاصد الشافية ٨\ ٢٦٥.

(^٢) في "ذات الحبك".

(^٣) انظر: العين ٢\ ٢٤٩.