683The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٨٩٦٧ - كَفٌّ بِهِ وَلَيْسَ مَعْ أَسْبَابِ ... يُحْكَمُ فِي ذَا البَابِ بِالإِيجَابِ٨٩٦٨ - وَعَبَّرَ النَّظْمُ بـ"قَدْ" (^١) فَأَشْعَرَا ... بِأَنَّهُ قَدْ لَا يُكَفُّ إِنْ طَرَا٨٩٦٩ - وَقَدْ أَمَالُوا أَلِفًا مُفَرَّغَا ... مِنْ مُقْتَضَى إِمَالَةٍ وَسُوِّغَا٨٩٧٠ - ذَا لِتَنَاسُبٍ جَرَى بَيْنَ الأَلِفْ ... وَبَيْنَ أُخْرَى بِالشُّرُوطِ يَتَّصِفْ٨٩٧١ - ذَاكَ بِلَا دَاعٍ لَهُ أَيْ طَالِبِ ... سِوَاهُ وَالضَّمِيرُ لِلتَّنَاسُبِ٨٩٧٢ - سِيَّانِ فِيهِمَا أَكَانَا اجْتَمَعَا ... فِي كِلْمَةٍ أَوْ كِلْمَتَيْنِ وَقَعَا٨٩٧٣ - أَوَّلُ ذَيْنِ كَـ"عِمَادًا" فَالأَلِفْ ... فِي آخِرٍ تُمَالُ مِنْهُ إِنْ تَقِفْ٨٩٧٤ - لِأَنَّهَا تُنَاسِبُ الأُولَى وَمَا ... نَحْوُ "جُمَادَى" فَالذِي تَقَدَّمَا٨٩٧٥ - يُمَالُ حَيْثُ نَاسَبَ الذِي تَلَا ... وَمَا أَتَى فِي كِلْمَتَيْنِ كَـ"تَلَا"٨٩٧٦ - فِي قَوْلِهِ "إِذَا تَلَاهَا" (^٢) وَمَضَى ... بِأَنَّ ذَا المِثَالَ لَيْسَ يُرْتَضَى٨٩٧٧ - فَالأَحْسَنُ التَّمْثِيلُ بِـ"الضُّحَى" (^٣) إِذَنْ ... لِمَا بِهِ مِنَ الفَوَاصِلِ اقْتَرَنْ٨٩٧٨ - وَلَا تُمِلْ مَا لَمْ يَنَلْ تَمَكُّنَا ... مِنَ الحُرُوفِ وَمِنِ اسْمٍ ذِي بِنَا٨٩٧٩ - دُونَ سَمَاعٍ يَحْفَظُونَهُ فَلَا ... يُمَالُ "إِلَّا" إِذْ لِكَسْرَةٍ تَلَا٨٩٨٠ - وَلَا "عَلَى" لِرَدِّهِ لِليَا كَذَا ... نَحْوُ "إِلَى" لِجَمْعِهِ لِذَا وَذَا ... /١٧٠ أ/٨٩٨١ - وَبِسَمَاعٍ (^٤) لَا قِيَاسٍ ثَبَتَا ... "بَلَى" مِنَ الحَرْفِ وَ"أَنَّى" وَ"مَتَى"٨٩٨٢ - وَ"لَا" بِـ"إِمَّا لَا" وَ"ذَا" إِنْ تُشِرِ ... وَنَحْوُ ذَا مِنْ فَاتِحَاتِ السُّوَر٨٩٨٣ - وَ"المَالُ" وَ"النَّاسُ" أُمِيلَا دُونَ جَرّْ ... وَكُلُّ ذَا عَلَى السَّمَاعِ يُقْتَصَرْ(^١) و"قد" في عرف المصنفين للتقليل.(^٢) الشمس ٢.(^٣) الضحى ١.(^٤) انظر: شرح المفصل ٥\ ٢٠١.2 / 247کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ