٨٠٢٩ - كَـ"غَيْرَ صُدَّادٍ" (^١) بِشِعْرٍ جُمِعَا ... كَـ"صَادَةٍ" وَفِيهِ بَحْثٌ وَقَعَا (^٢)

٨٠٣٠ - وَذَانِ فِي المُعْتَلِّ لَا مَا نَدَرَا ... أَيْ مَا كَـ"فُعَّلٍ" وَ"فُعَّالٍ" يُرَى

٨٠٣١ - مِثَالُهُ "غَازٍ" وَ"غُزًّى"، "عَافِ": ... "عُفًّى" وَنَحْوُ هَذِهِ الأَوْصَافِ

٨٠٣٢ - "سَارٍ" وَ"سُرَّاءٍ" كَذَا "عُرَّاءُ" ... "عَارٍ" وَ"جَانٍ" جَمْعُهُ "جُنَّاءُ"

٨٠٣٣ - وَنَدَرَا فِي "سُخَّلٍ"، "سُخَّالِ" ... فِي "سَخَلٍ" رَذْلٍ مِنَ الرِّجَالِ

٨٠٣٤ - وَمِثْلُ هَذَا "نُفَّسٌ"، "نُفَّاسُ" ... لِلنُّفَسَاءِ فَهْوَ لَا يُقَاسُ

٨٠٣٥ - وَشَذَّ وَحْدَهُ بِنَاءُ "فُعَّلِ" ... فِي كَـ"الخَرِيدَةٍ"، "الشَّرُودِ"، "الأَعْزَلِ"

٨٠٣٦ - وَشَذَّ "فُعَّالٌ" مَعَ المَحْفُوظِ ... فِي "حَكَمٍ" أَيْضًا وَفِي "حَفِيظِ"

٨٠٣٧ - حَادِيَ عَشْرٍ مِنْ بِنَاءِ الكَثْرَه ... وَزْنُ "فِعَالٍ" فَاؤُهُ بِكَسْرَةِ

٨٠٣٨ - جَمْعٌ لِأَوْزَانٍ ثَلَاثٍ وَعَشَرْ ... فَأَوَّلٌ وَالثَّانِ مِنْهَا قَدْ ذَكَرْ

٨٠٣٩ - "فَعْلٌ" وَ"فَعْلَةٌ" بِفَتْحِ الفَاءِ ... ثُمَّ سُكُونِ العَيْنِ فِي البِنَاءِ

٨٠٤٠ - "فِعَالٌ" المَذْكُورُ جَمْعٌ لَهُمَا ... صَحِيحَيِ العَيْنِ وَمُعْتَلَّيْهِمَا ... /١٥٢ ب/

٨٠٤١ - اسْمَيْنِ أَوْ وَصْفَيْنِ كَـ"الكِتَابِ" ... وَ"الكُتْبِ" وَ"الثَّوْبِ" مَعَ "الثِّيَابِ"

٨٠٤٢ - وَ"الكَلْبِ" وَ"الكَلْبَةِ" وَ"الكِلَابِ" ... وَ"الصَّعْبِ" وَ"الصَّعْبَةِ" وَ"الصِّعَابِ"

٨٠٤٣ - وَ"النَّعْجِ" وَ"النِّعَاجِ" وَ"الخِذَالِ" ... لِـ"خَذْلَةٍ" وَنَحْوِ ذِي الأَمْثَالِ

(^١) إشارة إلى قول القطامي من البسيط:

أبصارهن إلى الشبان مائلة ... وقد أراهن عني غير صداد

الشاهد فيه "صداد" فإنه جمع "صاد" وهو نادر؛ لأن فعالًا بتشديد العين وضم الفاء يجيء جمع فاعل. انظر: لسان العرب ٣\ ٢٤٥ وأمالي الزجاجي ١٤ وشرح الكافية الشافية ٤\ ١٨٤٦ وشرح ابن عقيل ٤\ ١٢٤ والمقاصد النحوية ٤\ ٢٠٣٥.

(^٢) انظر: التصريح ٢\ ٥٣٥.