613The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٧٧٧٣ - "قُرَّاءٌ" النَّاسِكُ "قُرَّاءَانِ" ... "وُضَّاءٌ" الوَضِيءُ "وُضَّاءَانِ"٧٧٧٤ - وَمَا عَنِ القَوَاعِدِ المَذْكُورَه ... لِنُدْرَةٍ قَدْ شَذَّ أَوْ ضَرُورَه٧٧٧٥ - فَهْوَ عَلَى نَقْلٍ عَنِ العُرْبِ قُصِرْ ... فَمَنْ يَقِسْ عَلَيْهِ فَهْوَ مَا نُصِرْ٧٧٧٦ - فَشَذَّ "عَاشُورَانِ"، "خُنْفَسَانِ" ... مِنْ أَوَّلٍ وَنَحْوُ "حَمْرَايَانِ"٧٧٧٧ - وَشَذَّ مِنْ ثَانٍ "كِسَايَانِ" كَمَا ... يَشذُّ "قُرَّاوَانِ" مِمَّا خُتِمَا٧٧٧٨ - وَقَالَ فِي جَمْعِ الذِي قَدْ قُصِرَا ... سَلَامَةً حَيْثُ أَتَى مُذَكَّرَا٧٧٧٩ - وَاحْذِفْ مَنَ المَقْصُورِ فِي جَمْعٍ عَلَى ... حَدِّ المُثَنَّى مَا بِهِ تَكَمَّلَا٧٧٨٠ - أَيِ احْذِفِ الأَلِفَ مِنْهُ الآخِرَا ... وَالفَتْحَ فِي مَا قَبْلُ أَبْقِ مُشْعِرَا٧٧٨١ - بِمَا بِهِ حُذِفَ حَيْثُ دَلَّا ... عَلَيْهِ قُلْ "أَعْلَوْنَ" جَمْعُ "أَعْلَى"٧٧٨٢ - وَ"مُصْطَفَوْنَ" إِنْ جَمَعْتَ "مُصْطَفَى" ... خِلَافَ يَا المَنْقُوصِ حَيْثُ حُذِفَا٧٧٨٣ - حُذِفَ كَسْرُ سَابِقٍ وَحُرِّكَا ... بِمَا لِحَرْفٍ مُعْرَبٍ بِهِ حَكَى٧٧٨٤ - مِنْ ضَمٍّ اوْ كَسْرٍ فَقُلْ "قَاضُونَا" ... "رَأَيْتُ دَاعِيِينَ مَعْ طَاغِينَا"٧٧٨٥ - وَذَا عَنِ الكُوفِيِّ (^١) أَيْضًا قَدْ أُثِرْ ... فِي زَائِدٍ آخِرُهُ مِمَّا قُصِرْ٧٧٨٦ - وَجَوَّزُوا "مُوسُوْنَ" فِي "مُوسَى" عَلَى ... "فُعْلَى" وَ"مُوسَوْنَ" لِوَزْنِ "مُفْعَلَى"٧٧٨٧ - وَمَا اسْتَحَقَّ هَمْزَةَ المَمْدُودِ فِي ... تَثْنِيَةٍ فَهْوَ بِجَمْعٍ اقْتُفِي٧٧٨٨ - فَنَحْوُ "وُضَّاءٍ" بِتَصْحِيحٍ جُمِعْ ... وَنَحْوُ "حَمْرَاءَ" بِوَاوٍ قَدْ سُمِعْ٧٧٨٩ - وَجَازَ ذَا وَذَا كَمَا قَدْ حُكِيَا ... فِي نَحْوِ "عِلْبَاءٍ"، "كِسَاءٍ" وَ"حَيَا"٧٧٩٠ - وَوَصَفَ الجَمْعَ بِكَوْنِهِ عَلَى ... حَدِّ المُثَنَّى إِذْ لَهُ قَدْ مَاثَلَا٧٧٩١ - فَصَحَّ لَفْظُ وَاحِدٍ مِنْهُ كَمَا ... هُوَ بِنُونٍ مِثْلَهُ قَدْ خُتِمَا٧٧٩٢ - وَأُعْرِبَا هُمَا بِحَرْفَيْنِ وَفِي ... إِضَافَةٍ لِذَيْنِ فَالنُّونَ احْذِفِ(^١) انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٣٧٠ والتصريح ٢\ ٥١٢ وتمهيد القواعد ١\ ٣٨٥.2 / 177کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ