٧١٤٩ - كَنَحْوِ "أَمَّا بَعْدُ أَبْقَاكَ الإِلَهْ ... فَالأَمْرُ ذَا" وَقِسْ بِهَذَا مَا سِوَاهْ

٧١٥٠ - وَحَذْفُ ذِي الفَا قَلَّ فِي نَثْرٍ إِذَا ... لَمْ يَكُ قَوْلٌ مَعَهَا قَدْ نُبِذَا

٧١٥١ - فَجَاءَ فِي الصَّحِيحِ "أَمَّا بَعْدُ مَا ... بَالُ رِجَالٍ" (^١) وَالقِيَاسُ عُدِمَا

٧١٥٢ - وَجَاءَ فِي الشِّعْرِ بِكَثْرَةٍ وَمَعْ ... قَوْلٍ وَحَذْفِهُ فَمَا الحَذْفُ امْتَنَعْ

٧١٥٣ - بَلْ هُوَ وَاجِبٌ وَفِي مَا حُذِفَا ... مِنْ صِيغَةِ القَوْلِ بِهِ يَكُونُ فَا

٧١٥٤ - "لَوْلَا" وَ"لَوْمَا" يَلْزَمَانِ الِابْتِدَا ... بَعْدَهُمَا لَمْ يُلْفَ غَيْرُ المُبْتَدَا

٧١٥٥ - وَاحْذِفْ وُجُوبًا لِلذِي عُدَّ خَبَرْ ... عَنْهُ كَمَا فِي بَابِ الِابْتِدَاءِ (^٢) مَرّْ

٧١٥٦ - إِذَا امْتِنَاعًا مِنْ حُصُولِ شَيْءٍ ايْ ... جَوَابُ ذَيْنِ بِوُجُودٍ أَيْ لِشَيْ

٧١٥٧ - قَالَ الجَوَابُ عَقَدَا كِلَاهُمَا ... كَنَحْوِ "لَوْلَا عَامِرٌ لَأَكْرَمَا" ... /١٣٦ أ/

٧١٥٨ - "لَوْلَا العَلَا لَمْ يَحْضُرِ ابْنُ القَيْنِ" ... وَكَجَوابِ "لَوْ" جَوَابُ ذَيْنِ

٧١٥٩ - كَنَحْوِ "لَوْلَا أَنْتُمُ لَكُنَّا" (^٣) ... "لَوْلَا العَلَا لَمْ يَأْتِنَا مُهَنَّا"

٧١٦٠ - وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا (^٤)

٧١٦١ - وَنَحْوُ "لَوْلَا عَامِرٌ" قَدْ حُذِفَا ... جَوَابُهُ لِكَوْنِهِ قَدْ عُرِفَا

٧١٦٢ - وَبِهِمَا التَّحْضِيضَ وَهْوَ الطَلَبُ ... بِالحَثِّ مِزْ مَيِّزْ كَـ"لَوْلَا تَضْرِبُ"

٧١٦٣ - "لَوْمَا ضَرَبْتَ عَامِرًا" و"هَلَّا" ... تُفِيدُ حَضًّا وَكَذَاكَ "أَلَّا"

(^١) انظر: شواهد التوضيح والتصحيح ١٩٥ والجنى الداني ٥٢٤ وشرح ابن عقيل ٤\ ٥٤.

(^٢) انظر: البيت ١٩٥٣.

(^٣) سبأ ٣١.

(^٤) الرجز لعامر بن الأكوع ﵁، الشاهد فيه "لولا الله ما اهتدينا" فإن "لولا" حرف امتناع وله جواب. انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٢ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٢٩١ وهمع الهوامع ٢\ ٤٩١ وخزانة الأدب ١١\ ٣١٨ وحاشية الصبان ٤\ ٧١.