545The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٦٧٢٦ - وَاخْتَارَهُ ابْنُ مَالِكٍ (^١) وَفُهِمَا ... مِنْ قَوْلِهِ هُنَا الذِي قَدْ نُظِمَا٦٧٢٧ - أَنَّ الذِي يَخُصُّ الِاسْمَ أَوْ هُوَا ... أَوْلَى بِهِ أَوْ هُوَ وَالفِعْلُ اسْتَوَى٦٧٢٨ - فِيهِ مِنَ الأَوْزَانِ مَا لَهُ أَثَرْ ... وَهْوَ كَذَا لَكِنَّ عِيسَى بْنَ عُمَرْ (^٢)/١٢٨ أ/٦٧٢٩ - خَالَفَ فِي المَنْقُولِ مِنْ فِعْلٍ وَمَا ... يَكُونُ مِنْ "ضَارِبَ" أَمْرًا عَلَمَا٦٧٣٠ - وَضَعْفُهُ لَا يَخْتَفِي وَسِيبَوَيْهْ (^٣) ... أَوَّلُ مَنْ يَرُدُّ ذَا القَوْلَ عَلَيْهْ٦٧٣١ - وَمَا يَصِيرُ عَلَمًا مِنْ ذِي أَلِفْ ... زِيدَتْ لِإِلْحَاقٍ فَلَيْسَ يَنْصَرِفْ٦٧٣٢ - مِثَالُهُ "عَلْقَى" وَ"أَرْطَى" عَلَمَا ... فَاخْرِجْ لِغَيْرِ عَلَمٍ وَفُهِمَا٦٧٣٣ - مِنْ "زِيدَتِ" القَصْرُ لَهَا إِذِ التِي ... مُدَّتْ مَعَ الإِلْحَاقِ كَالأَصْلِيَّةِ٦٧٣٤ - لِأَنَّهَا مُبْدَلَةٌ مِنْ يَاءِ ... إِذْ أَبْدَلُوا "عِلْبَايَ" بِـ"العِلْبَاءِ"٦٧٣٥ - فَنَحْوُ "عَلْقَى" وَزْنَ "سَكْرَى" مَثَلَا ... وَلَيْسَ "عِلْبَاءٌ" كَـ"حَمْرَاءَ" بَلَى٦٧٣٦ - بِوَزْنِ "قِرَطَاسٍ" وَمَا فِيهِ أَلِفْ ... تَكْثِيرٍ ايْضًا هُوَ لَيْسَ يَنْصَرِفْ٦٧٣٧ - مَعْ عَلَمِيَّةٍ كَمَا قَدْ ذَكَرَا ... بَعْضُهُمُ مِثَالُهُ "قَبَعْثَرَى"٦٧٣٨ - وَالعَلَمَ امْنَعْ صَرْفَهُ إِنْ عُدِلَا ... فِي خَمْسَةٍ مَوَاضِعًا كَـ"فُعَلَا"٦٧٣٩ - أَيْ "جُمَعِ" التَّوْكِيدِ وَالآتِي تَبَعْ ... مِنْ "كُتَعٍ" أَوْ "بُصَعٍ" أَوْ مِنْ "بُتَعْ"٦٧٤٠ - فَإِنَّهَا مَعَارِفٌ بِنَيِّةِ ... إِضَافَةٍ إِلَى ضَمِيرِ النِّسْوَةِ٦٧٤١ - إِذْ أَصْلُهُ "جُمَعُهُنَّ" فَحُذِفْ ... ضَمِيرُهُ "هُنَّ" لِأَنَّهُ عُرِفْ(^١) قال ابن مالك: "فهو جدير بمنع الصرف أو أجدر من غيره". انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٦٤.(^٢) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٦٧ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٢١٢ وهمع الهوامع ١\ ١١٣.(^٣) انظر: الكتاب ٣\ ٢٠٧.2 / 109کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ