وإجازةً" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٩٩ هـ) تسع وتسعين وستمائة.

من مصنفاته: له مشيخة في أربعة أجزاء.

اللغوي: أحمد بن يحيى الوزير بن سليمان بن مهاجر، أبو عبد الله التُّجيبي، مولاهم المصري الحافظ. مولى قبيسة بن كلثوم السَوْمي (١).

ولد: سنة (١٧١ هـ) إحدى وسبعين ومائة.

من مشايخه: أحمد بن زياد المُرادي ثم السهمي، وأحمد بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة الحضرمي وغيرهما.

من تلامذته: النسائي، وأحمد بن حماد بن سفيان القاضي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تهذيب الكمال: "قال النسائي: ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهًا من جلساء ابن وهب، وكان عالمًا بالشعر، والأدب، والأخبار، وأيام الناس" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "قال أبو عمر الكندي: كان فقيهًا من أصحاب ابن وهب، كان أعلم أهل زمانه بالشعر والغريب وأيام الناس، وكان يتقبل فأنكر عليه خراج فسجنه أحمد بن محمّد بن مدبر، فمات في حبسه ... ﵀" أ. هـ.

* تهذيب التهذيب: "قال مسلمة بن القاسم الأندلسي: كان كثير الحديث، تفقه للشافعي وصحبه وكان عنده مناكير ... وذكره الدارقطني في الرواة عن الشافعي" أ. هـ.

* تقريب التهذيب: "ثقة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٥١ هـ) إحدى وخمسين ومائتين، وقيل (٢٥٠ هـ) خمسين ومائتين.

قلت: وقال ابن حبان في "الثقات": "قديم الموت" أ. هـ.

النحوي، اللغوي، المقرئ: أحمد بن يحيى بن زيد بن يسار الشيباني الملقب بثعلب، أبو العباس، مولاهم العبسي البغدادي.

ولد: سنة (٢٠٠ هـ) (٢)، وقيل (٢٠١ هـ)، وقيل (٢٠٤ هـ) مائتين،

* الثقات لابن حبان (٨/ ٢٤)، معجم الأدباء (٢/ ٥٥٥)، إنباه الرواة (١/ ١٥٢)، الأنساب (٣/ ٣٣٨)، اللباب (١/ ٥٧٨)، تهذيب الكمال (١/ ٥١٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٥١)، ط. تدمري، تهذيب التهذيب (١/ ٨١)، تقريب التهذيب (١٠١)، بغية الوعاة (١/ ٣٩٨).

(١) السَوْمي: هذه النسبة إلى بني سوم بن عدي بن أشرمد بن شبيب بن السكون بطن من السكون، انظر اللباب.

* تاريخ بغداد (٥/ ٢٠٤)، المنتظم (١٣/ ٢٤)، إنباه الرواة (١/ ١٣٨)، وفيات الأعيان (١/ ١٠٢)، معجم الأدباء (٢/ ٥٣٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثلاثين) ط- تدمري، تذكرة الحفاظ (١/ ٢١٤)، نور القبس (٣٣٤)، البلغة (٦٥)، طبقات الحفاظ (٢٩٠)، الكامل في التاريخ (٧/ ٥٣٤)، طبقات الحنابلة (١/ ٨٣)، مفتاح دار السعادة (١/ ١٨٠)، السير (١٤/ ٥)، العبر (٢/ ٨٨)، الوافي (٨/ ٢٤٣)، البداية والنهاية (١١/ ١٠٤)، غاية النهاية (١/ ١٤٨)، النجوم (٣/ ١٣٣)، بغية الوعاة (١/ ٣٩٦)، الشذرات (٣/ ٣٨٣)، الأعلام (١/ ٢٦٧)، معجم المؤلفين (١/ ٣٢٣).

(٢) قال في وفيات الأعيان: "والذي يدل على أنه ولد في سنة (٢٠٠) مائتين، أنه قال: رأيت المأمون لما قدم خراسان في سنة (٢٠٤ هـ) وقد خرج من باب الحديد يريد الرصافة والناس صفان فحملني أبي على يده وقال: هذا المأمون، وهذه سنة أربع، فحفظت ذلك عنه إلى الساعة وكان سِنِّي تقديرًا يومئذ (٤ سنين) أ. هـ.