270

The Collection of Al-Albani's Work in Jurisprudence

جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

٢٠١٥ م

د خپرونکي ځای

صنعاء - اليمن

تفسير كلمة «طاهرتين» الواردة في حديث المسح على الخفين
مداخلة: ما هو المقصود بقول الرسول ﷺ في المسح على الخفين: «أدخلتهما طاهرتين»؟ فقد سمعنا من بعض الإخوة السلفيين يُعَلِّقون .. هم عَلَّقوا على فقههم لهذا الحديث من باب التوضيح «أدخلتهما طاهرتين» هل يعني توضأ غسل الأولى ثم لبس الحذاء ثم غسل الثانية ولبس الحذاء؟
الشيخ: المقصود «طاهرتين» ليس لغةً وإنما شرعًا، «طاهرتين» ممكن تفسيرهما يعني: غير نجستين، ويمكن تفسيرهما -وهذا الواجب- بأن طاهرتين يعني: موضأتين، وحينما يكون الرجل قد غسل قدمه اليمنى فما يقال: «توضأ» لأن وضوءه لا يتم إلا بغسل الرِّجل اليسرى «فأدخلتهما طاهرتين» يعني: بطهارة كاملة .. بوضوء كامل؛ فالذين يفسِّرون خلاف هذا التفسير يفسرون باللغة فقط، وعندنا كما لا يخفى على الجميع لغتان: لغة عرفية عربية، ولغة شرعية، والأصل في تفسير العبارات الشرعية هو اللغة الشرعية، وليس اللغة العرفية.
(الهدى والنور / ١٠/ ٤.: ٥٧: ..)
هل يشترط طهارة القدم عند إدخالها في الخف الممسوح عليه؟
السائل: هل يشترط طهارة القدم عند إدخالها في الخف الممسوح عليه؟
الشيخ الألباني: أحسنت، ذكّرني الأخ أبو معاذ جزاه الله خيرًا بأن هناك شرطًا آخر ألا وهو ما جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث المغيرة بن شعبة ﵁ أن النبي ﷺ كان في سفر فلما حضرت صلاة الفجر خرج ﵇ لقضاء الحاجة وكان من أدبه ﵇ أنه إذا خرج لقضاء الحاجة أبعد ثم جاء يتوضأ فصب المغيرة بن شعبة وضوءه عليه ﷺ فلما جاء إلى المسح على الخفين هَمَّ المغيرة بن شعبة بأن يخلعهما ليصب الماء على قدميه ﷺ فقال ﷺ: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين».

1 / 319