لنا منه شيء، أما ليله فقائم، وأما نهاره فصائم، فدخل النبي ﷺ، فذكرن ذلك له، فلقيه، فقال: يا عثمان بن مظعون .. أما لك بي أسوة؟ فقال: يا بأبي وأمي، وما ذاك؟ قال: تصوم النهار وتقوم الليل؟ قال: إني لأفعل. قال ﷺ: لا تفعل، إن لعينيك عليك حقًا، وإن لجسدك حقًا، وإن لأهلك حقًا، فصلّ ونم، وصم وأفطر "يا عثمان .. إن الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك فيّ أسوة؟ أما والله إن أخشاكم لله، وأحفظكم لحدوده لأنا". فأتتهن بعد ذلك عطرة كأنها عروس. فقلن: مه؟ قالت: أصابنا ما أصاب الناس) (١) من ودٍّ ووصال .. في أجواء يمطر الإِسلام فيها حبًا وقلوبًا .. فما بين

أكثر من الجسد .. إنها أشياء حميمة تجعل للدنيا مذاقًا أجمل .. المرأة بالنسبة للرجل -إذا تحضّر بالإسلام- عبق لا ينقطع .. ربيع في كل الفصول .. مطر صيفي .. هل هناك أرقّ من قوله ﷺ لحادي العيس ذي الصوت الجميل: (رويدك بالقوارير) (٢) ..

هل هناك أبهى من قوله: (حبّب إلي من دنياكم النساء والطّيب) (٣).

إن عثمان بن مظعون ﵁ أراد أن ينقطع للعبادة صيامًا

(١) رجال ثقات لكنه مرسل، رواه ابن سعد (٣/ ٣٩٤) أخبرنا الفضل بن دكين، أخبرنا إسرائيل وأخبرنا الحسن بن موسى، أخبرنا زهير، أخبرنا أبو إسحاق، عن أبي بردة .. وهذا مرسل إلا إن كان أبو بردة هو الصحابي -وللحديث شاهد بسند صحيح رواه عبد الرزاق (٦/ ١٦٧) عن معمر عن الزهرى عن عروة وعمرة عن عائشة .. وما بين الأقواس الصغيرة هو ما جاء فيه من حديث النبى ﷺ ..

(٢) حديث صحيح رواه البخاري (٦١٦١).

(٣) حديث صحيح رواه الترمذيُّ والنسائيُّ وأبو يعلى وأحمدُ والحاكم والبيهقيُّ واللفظ له من طرق عن ثابت عن أنس.