فابتدرت عيناي (١)، فقال ﷺ: ما يبكيك يا ابن الخطاب؛ فقلت: يا نبي الله، وما لي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك، وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى، وذلك كسرى وقيصر في الثمار والأنهار، وأنت نبي الله وصفوته، وهذه خزانتك، قال ﷺ: ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا؟ قلت: بلى) (٢) فالدنيا عند رسول الله ﷺ (سجن المؤمن وجنة الكافر) (٣) سجن المؤمن عن الجنة .. الدنيا معاناة نحو الجنة .. وجنة عند الكافر إذا أدخل إلى النار يوم القيامة يتمنى الرجوع إليها .. الدنيا سجن المؤمن وإلا لما (كان ضجاع (٤) رسول الله ﷺ أدمًا (٥) حشوة ليف) (٦) .. الدنيا سجن المؤمن وإلا لما عاشت فاطمة في ذلك البيت المتواضع ومهرها درع بأربعة دراهم .. وبنات كسرى وقيصر بين الوصيفات والخادمات في مروج وقصور مبحرة عبر الأنغام والأوتار ..

أما أثاث بيت فاطمة فكان يثير الشفقة .. قدمه ﷺ هدية إلى حبيبيه .. لقد (جهز رسول الله ﷺ فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها إذخر) (٧) أثاثها ﵂: كساء من الصوف .. وقربة للماء ..

(١) سالت الدموع.

(٢) حديثٌ حسنٌ. حسنه الإِمام الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ٤٠١).

(٣) حديث صحيح. رواه مسلم وغيره (صحيح الجامع ١/ ٦٤١).

(٤) فراش.

(٥) جلد.

(٦) حديث صحيح. صححه الإِمام الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ٤٠١).

(٧) سنده قوي. رواه ابن ماجة (٤١٥٢) بسند ضعيف من أجل عطاء بن السائب ﵀ وقد اختلط، والراوي عنه هو محمَّد بن فضيل، قال أبو حاتم، وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب (التهذيب ٧/ ٢٠٥) لكنه قد توبع عند البيهقي (٣/ ١٦١) تابعة زائدة وقد قال الطبراني ﵀: ما رواه عنه المتقدمون فهو صحيح مثل: سفيان وشعبة وزهير وزائدة (التهذيب ٧/ ٢٠٧).