الهمزتين على اصله وَهِشَام يسهل الثَّانِيَة فِي غير النصب على اصله ايضا وَالْبَاقُونَ يحققونهما

حَفْص ﴿للنَّاس سَوَاء﴾ بِالنّصب وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع

ابو بكر ﴿وليوفوا﴾ بِفَتْح الْوَاو وَتَشْديد الْفَاء وَالْبَاقُونَ باسكان الْوَاو مخففا

نَافِع ﴿فتخطفه﴾ بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الطَّاء وَالْبَاقُونَ باسكان الْخَاء وَتَخْفِيف الطَّاء

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿منسكا﴾ فِي الْمَوْضِعَيْنِ هُنَا وبكسر السِّين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا

ابْن كثير وابو عَمْرو / ان الله يدْفع / بِفَتْح الْيَاء وَالْفَاء واسكان الدَّال من غير الف وَالْبَاقُونَ بِضَم الْيَاء وَفتح الدَّال والف بعْدهَا وَكسر الْفَاء

نَافِع وَعَاصِم وابو عَمْرو ﴿أذن للَّذين﴾ بِضَم الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص ﴿يُقَاتلُون﴾ بِفَتْح التَّاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا

﴿وَلَوْلَا دفع الله﴾ قد ذكر الحرميان ﴿لهدمت صوامع﴾ بتَخْفِيف الدَّال وَالْبَاقُونَ بتشديدها وادغم التَّاء فِي الصَّاد هُنَا حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وابو عَمْرو وَابْن ذكْوَان

ابو عَمْرو / اهلكتها / بتاء مَضْمُومَة وَالْبَاقُونَ بنُون مَفْتُوحَة والف بعْدهَا