القاعدة السادسة والثلاثون: ((الملك إذا دار بين أن يبطل بالجملة أو من وجه هل الثاني أولى، أو لا؟)) ١٤٩

القاعدة السابعة والثلاثون: ((إمكان الأداء هل هو شرط في الأداء أم في الوجوب؟)) ١٥٣

القاعدة الثامنة والثلاثون: ((إذا تقابل مكروهان، أو محظوران، أو ضرران، ولم يمكن الخروج عنهما وجب ارتكاب أخفهما)) ١٥٦

القاعدة التاسعة والثلاثون: ((الحياة المستعارة هل هي كالعدم، أو لا؟)) ١٦٤

القاعدة الأربعون: ((رمضان هل هو عبادة واحدة أو عبادات؟)) ١٦٧

القاعدة الحادية والأربعون: ((النزع هل هو وطء، أو لا؟)) ١٧٠

القاعدة الثانية والأربعون: ((هل المشبه يقوى قوة المشبه به ، أم لا؟)) ١٧٢

القاعدة الثالثة والأربعون: ((إذا تعارض القصد واللفظ أيهما يقدم)) ١٧٣

القاعدة الرابعة والأربعون: ((اللفظ المحتمل إذا لم يقترن بالقصد هل يحمل على الأقل أو على الأكثر؟)) ١٧٧

القاعدة الخامسة والأربعون: ((الحكم بالإسهام هل علق على القتال، أو على كون المحكوم له معداً لذلك؟)) ١٨٠

القاعدة السادسة والأربعون: ((الغنيمة هل تملك بالفتح أو القسمة على الغانمين؟)) ١٨٢

القاعدة السابعة والأربعون: ((إعطاء الموجود حكم المعدوم والمعدوم حكم الموجود)) ١٨٤

القاعدة الثامنة والأربعون: ((الأتباع هل يعطى لها حكم متبوعاتها أو حكم أنفسها؟)) ١٨٧

القاعدة التاسعة والأربعون: ((الأتباع هل لها قسط من الأثمان، أم لا؟)) ١٩٣

القاعدة الخمسون: ((نوادر الصور هل يعطى لها حكم نفسها أو حكم غالبها؟)) ١٩٥

القاعدة الحادية والخمسون: ((الملحقات بالعقود هل تعد كجزئها أو إنشاء ثان؟)) ١٩٨

القاعدة الثانية والخمسون: ((العقد هل يتعدد بتعدد المعقود عليه أم لا؟)) ٢٠٧

القاعدة الثالثة والخمسون: ((الكفارة هل تفتقر إلى نية أم لا؟)) ٢١٠

القاعدة الرابعة والخمسون: ((لا يثبت الفرع والأصل باطل، ولا يحصل المسبب والسبب غير حاصل)) ٢١٣