============================================================

ذكر ابتداء دولة بنيى بود (لا نقد في كرمي على الإسراف ربح المحامد متجر)(1) الأشراف (أجري كآباني الخلائف سابقا واشيد ما قد أشست)(6) أشلافي ومن شعره وهو معنى بديع إلى الغاية: صفر وجهي اذا تاقل طرفي فيحمر خده (3) خجلا ى كأن الذي بوجت من دم قلبي(4) اليه قدنقد(5) وكان أولياؤه مستبدين بامور الملك، وهو يضرب بينهم بسهم، وختم الراضي الخلفاء في أمور عذقه منها: إنه آخر خليفة له شعر مدون، وآخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والأموال، وآخر خليفة خطب على مبر(1) بوم جمعة، وآخر خليفة جالس الجملساء وتادم النذماء1 وآخر خليفة كانت تفقته، وجواريه(4)، ومجالسه، وخدمه، ومطابخه على ترتيب الخلفاء المتقدمين (3).

واعلم، أن من ولي الخلافة بعد الراضي بالله إلى زمان المقتفي لم يكن لهم بالعراق وغيرها إلا مجرد الاسم، والتدبير للملوك المتغلبين دونهم.

أولاده ابو جعفر آحمد، وأبو الفضل عبدالله(9).

(1) ما بين القوسين مسوح من الخطوط، استدركناه من: فوات الوفيات 362/3، والوافي بالوفيات 297/2.

(2) ما بين القومين مموح من المخطوط، استدر كناء من المصدرين الابقين (4) في السيون والحداثق، وفوات الوفيات، والكامل، وغره: هويح وجههه.

(4) في مروج الذهب: "وجهي، وفي نوات الوفيات، والبداية والنهاية : وجسمي" .

(5) البيتان في: مروج الذهب 423/4، والميون والحداثق ج4 ق 92/2، والكامل 49/7، وتاريخ ابن الوردي 477/1، وفوات الوفيات 3/ 442، والوافي بالوفيات 297/2، والبداية والنهاية 197/11، ومآثر الانافة 246/1. ومختصر التاريخ 180، وتاريخ الإسلام (321- 340..) 190 وقيل إن البيتين لابن راثق. انظر الكامل 105/7.

(6) في الأصل: "مير".

(7) في الأصل: مجوارء"، وني المصادر: "جراياته".

() الفخري 28.

(4) جمهرة أناب العرب 20، الميون والحداثق ج ق92/2، الإتاء 441.

مخ ۳۵