============================================================

ه نان وين ومايتين سنة ثمان وتسعين ومايتين في هذه السنة كان: ابتداء الدولة الفاطمية كان /124ب/ أولهم: عبيد(1) الله المهدي وكان ظهوره بيجملماسة(4) من عمل القيروان بالمغرب في هذه السنة، وسلم عليه فيها بأمير3) المؤمين ثم مضى إلى زقاده (2).

وكان يزعم آنه من ولد إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. ونبه مطعون فيه (15.

وسيأتي لهذا ذكر فيما بعذ إن شاء الله تعالى بناء المهدية وفي هذه السنة بنى المهدية(1) واستقر بها، ثم فلك إفريقتة وصقلية وأعمال المغرب.

(2) في الأصل: وبسلجماسة".

(1) في الأصل: "عدالله".

(3) ني الأصل: "يا أمير .

(4) الانباء 353، نزهة المالك والمملوك 109، الكامل 597/6.

(5) انظر: الكامل 6/ 577 - 579 وقيه يقول ابن الأثير: هوسالت أتا جماعة من أعيان العلوين تي فلم پرتابوا في هت. وذمب غيره إلى آن نبه مدخول ليس بصيح وعدا طاثفة منهم إلى آن جعلوا نبه يهودياه (ص574).

(6) العيون والحداثق ج4 ف 230/1، صورة الأرض، لابن خوقل 73، الأقاليم، للخوارزمي 20، الالك، للكري 29، تاريخ الاتطاكي (بتحفيقنا) 19، الاتباء 454، تاريخ حلب 277، البيان الغرب 150/1 و169، رسالة افتتاح الدعوة، للقاضي النعمان 275، الاستبصار في عجاتب الأمصار، لكاتب مزاكش 117، الحلة السيراء 192/1، وصف إقريقية (من كشاب نزهة المشتاق) للادريي تحقيق هري بري، الجزاثر 1957- ص29 و87، معجم البلدان 5/ 229، الكامل 94/8، الفخري 263، أخار الدول المتقطعة، لاين ظافر الأزدي 11 (سنة 30ما، نزهة المالك والمملوك 109 (سنة 402ه.)، الدرة السنية 344، الدرة المضية 108 سنة 202.) نهاية الأرب 111/48، المختصر في أخبار البشر 18/2 (سنة 303م.)) عيون الأخبار وفنون الآثار للداعي المطلق (الع الخام) ص146، تاريخ الإسلام (291 -

مخ ۴۹۷