============================================================

خلاقة المكفي بالله اظهور يحيى بن زكرويه القرمطي) في هذه السنة ظهر من القرامطة رجل يقال له بحين بن زكرويه بن مهرونه: وانضتت إليه جماعة كشيرة، فقصده سبك الديلمي مولى المعتضد بناحية الزصافة، فاغتر سبكا وقتله، وأحرق مسجد الرصافة، واعترض هو وأصحابه كل قرية جازوا بها، حتى آتوا الشام ووالبها طفج بن جف من قبل هارون بن خمارويه بن أحمد بن طولون، فجهز اليها طغج جيوشأ، فهزمهم في وقعات كثيرة. ثم حاصر دمشق؛ ثم بعث هارون إلى طغج مددا له بدرا الكبير مولى ابن (1) طولون، فاجتمع هو وطغج على محاربة القرمطي، فقاتلوه قريبا من دمشق، فقتل يحيى بن زكرويه، وغشره اثتان(2) وعشرون سنة، فزعم آنه أحمد بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، واظهر شامة في /1162/ وجهه زعم أنها آية (3) .

وجاء الى حمص فحاصرها وفتحها، وخطب له فيها، وتلقب بالمهدي ثم مضى إلى دمشق فصالحه أهلها على خراج دفعوه إليه، ثم عاد الى حمص، ثم إلى حماة والمعرة وقتل من أهل هذه البلاد ما لا يحضى كثرة .

ثم سار إلى بعلبك فقتل أملها كلهم إلا القليل، ثم سار إلى سلمية، فحارب أهلها ومانثوه ثم وادغوه وأعطاهم الأمان، ففتحوا له بابها، فدخلها وقتل من بها من الأشراف من بني هاشم وجميع أهلها حتى البهانم. ثم وصبيان المكتب، وخرج منها وليس بها عين تطرف. ثم سار عنها، لعنه الله، إلى القرى فقتل ومسبى وحرق وأخرب الشام جميعه121.

سنه تسعين ومايتين [الحرب بين أبي الأغر والحسين بن زكرويه] في هذه السنة جهز المكتفي بالله أبا الاغر(9) لحرب الحسين بن زكروي القرمطي صاحب الشامة في عشرة آلاف فكيسهم جيش عدو الله القرمطي، وقاثدهم (1) في الأصلى: "بن.

(2) في الأصل: "اثنان".

(3) في الأصل: 6تيه4.

(4) الطبري 95/10- 10 التنبيه والاشراف 226، تجارب الأمم 5/ 37، العيود والحداثق ج4 ق1/ 187، ناريخ أخبار القرامطة 20-14، الكامل 542/6، 534، الدرة المضبة 74، البتان 1206 ناريخ الإسلام (281- 240 م.) ص46، 47، تاربخ اين الوردي 247/1، البداية والنهاية 11/ 91، تاربخ اين خلدون 309/4، مآثر الإنافة 229/1، 270، النجوم الزاهرة 104/3 - 106، تاريخ الخلفاء 376، 477، تاريخ حلب 673، خطط الشام، لمحمد كرد علي 140/1، لبنان من قيام الدولة العامية حتى سقوط الدولة الإحشيدية (تأليفتا) 74،73 (5) في الأصل: "ابا الاعز4 .

مخ ۴۸۷