============================================================

9 لافة الستد عل الل من كمان معه. ورذ المعتمد إلى شز من رأى، فخلع الموفق على إسحاق وقلده سيفين(1) وسماه "ذا السيفين"، وولاه اعمال ابن طولون جميعها(2).

ولقب ابن (3) صاعد "ذ/ (4) الوزارتين (5)".

(الفتوى بخلع الموفق] ولما بلغ ابن (1) طولون ذلك كتب إلى مصر أن الموفق قد نكث بيعة المعتمد، وأمر بجمع القضاة والفقهاء والأشراف وتيرهم(3) إلى دمشق، فاجتمعوا بها، واتفقوا على خلع الموقق، وأفتوا بذلك، إلا بكار بن عبدالله قاضي مصر، فإنه قال لأحمد بن طالون: آنت أوردت علي كتابا من المعتمد بأن المونق ولي عهده، فأورد علي كتابا منه بخلعه، فقال: هو الآن مغلوب مقهور، وأنا الآن أحسك حتى يرد كتاب (3 منه باطلاقك، فقيده وحبسه، واسترجع منه ما كان دفعه إليه من جواتزه، فوجدها في 1171-/ (منزلها)(4) بخواتيمها، ستة عشر كيسا، فيها ستة عشر ألف دينار(10)، فأمر الموقق بالله بلعنة ابن (11) طولون على المنابر، فلعن ببغداد وبسائر العراق1111.

سنة صبعين ومايتين في هذه الستة كان: مقتل الخبيث صاحب الزنج وكان من حديث ذلك أن الموفق بالله طلب الخبيث، لعنه الله، برا وبحرا، وأتى قصره فدهمه وحرقه، وأمر بالاحتياط على أهله وعاثلته، ووجههم إلى سر من راى، واستامن أصحايه وهرب عدو الله بنفه وخاضته، فطلب إلى آن ظقر به، (1) في الأصل: "سعين".

(2) الانباء 207، الطبري 660/9، 121، الولاة والقضاة 225، ولاة مصر 151 (3) في الأصل: "بن1.

(4) في الأصل: "إذا" .

(5) الطبري 122/9، الإنياء 307. (1) في الأصل: 6بن4.

(8) في الأصل: 9كابا4، (7) في الأصل: "وتسيرهم".

(9) ت فوق السطر والصواب: "منزله 8 (10) الولاة والقضاة 226، ولاة مصر 251، 252، الاتباء 308، الدرة الية، لابن أيبك 282، تاريخ الاسلام (261- 280م.) ص36 وفيه "عشرة آلاف دينار"، والنجوم الزاهرة 45/3 وتاريخ الخلفاء 365، 426.

(11) في الأصل: "بن4.

(12) الطبري 622/9، الانياء 307 408.

مخ ۴۷۱